伤寒例

yinyang大论云：chun气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。

冬时严寒，万类shen藏，君子固密，则不伤于寒。chu2冒之者，乃名伤寒耳。

其伤于四时之气，皆能为病。

以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。

中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至chun变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。

是以辛苦之人，chun夏多温热病，皆由冬时chu2寒所致，非时行之气也。凡时行者，chun时应暖，而复大寒；夏时应大热，而反大凉；秋时应凉，而反大热；冬时应寒，而反大温。此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病多相似者，此则时行之气也。

夫yu候知四时正气为病，及时行疫气之法，皆当an斗历占之。

九月霜降节后，宜渐寒，向冬大寒，至正月雨水节后，宜解也。所以谓之雨水者，以冰雪解而为雨水故也。至惊蛰二月节后，气渐和暖，向夏大热，至秋便凉。

从霜降以后，至chun分以前，凡有chu2冒霜lou，ti中寒即病者，谓之伤寒也。九月十月，寒气尚微，为病则轻；十一月十二月，寒冽已严，为病则重；正月二月，寒渐将解，为病亦轻。此以冬时不调，适有伤寒之人，即为病也。

其冬有非节之暖者，名曰冬温。冬温之毒，与伤寒大异，冬温复有先后，更相重沓，亦有轻重，为治不同，证如后章。

从立chun节后，其中无暴大寒，又不冰雪；而有人壮热为病者，此属chun时yang气，发于冬时伏寒，变为温病。

从chun分以后，至秋分节前，天有暴寒者，皆为时行寒疫也。三月四月，或有暴寒，其时yang气尚弱，为寒所折，病热犹轻；五月六月，yang气已盛，为寒所折，病热则重；七月八月，yang气已衰，为寒所折，病热亦微。其病与温及暑病相似，但治有殊耳。

十五日得一气，于四时之中，一时有六气，四六名为二十四气也。然气候亦有应至而不至，或有未应至而至者，或有至而太过者，皆成病气也。

但天地动静，yinyang鼓击者，各正一气耳。是以彼chun之暖，为夏之暑；彼秋之忿，为冬之怒。

是故冬至之后，一yang爻升，一yin爻降也。夏至之后，一yang气下，一yin气上也。斯则冬夏二至，yinyang合也；chun秋二分，yinyang离也。yinyangjiao易，人变病焉。此君子chun夏养yang，秋冬养yin，顺天地之刚柔也。

小人chu2冒，必婴暴疹。须知毒烈之气，留在何经，而发何病，详而取之。是以chun伤于风，夏必飧xie；夏伤于暑，秋必病疟；秋伤于shi，冬必咳嗽；冬伤于寒，chun必病温。此必然之dao，可不审明之。

伤寒之病，逐日浅shen，以施方治。

今世人伤寒，或始不早治，或治不对病，或日数久淹，困乃告医。医人又不依次第而治之，则不中病。皆宜临时消息制方，无不效也。今搜采仲景旧论，录其证候诊脉声se，对病真方，有神验者，拟防世急也。

又土地温凉，高下不同；wuxing刚柔，餐居亦异。是黄帝兴四方之问，岐伯举四治之能，以训后贤，开其未悟者。临病之工，宜须两审也。

凡伤于寒，则为病热，热虽甚，不死。若两gan于寒而病者，必死。

尺寸俱浮者，太yang受病也，当一二日发。以其脉上连风府，故tou项痛，腰脊qiang。

尺寸俱长者，yang明受病也，当二三日发。以其脉侠鼻、络于目，故shen热、目疼、鼻干、不得卧。

尺寸俱弦者，少yang受病也，当三四日发。以其脉循胁络于耳，故xiong胁痛而耳聋。此三经皆受病，未入于府者，可汗而已。

尺寸俱沉细者，太yin受病也，当四五日发。以其脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。

尺寸俱沉者，少yin受病也，当五六日发。以其脉贯肾，络于肺，系she2本，故口燥she2干而渴。

尺寸俱微缓者，厥yin受病也，当六七日发。以其脉循yinqi、络于肝，故烦满而nang缩。此三经皆受病，己入于府，可下而已。

若两gan于寒者，一日太yang受之，即与少yin俱病，则tou痛、口干、烦满而渴；二日yang明受之，即与太yin俱病，则腹满shen热、不yu食、谵语；三日少yang受之，即与厥yin俱病，则耳聋，nang缩而厥，水浆不入，不知人者，六日死。若三yin三yang、五藏六府皆受病，则荣卫不行，府藏不通，则死矣。

其不两gan于寒，更不传经，不加异气者，至七日太yang病衰，tou痛少愈也；八日yang明病衰，shen热少歇也；九日少yang病衰，耳聋微闻也；十日太yin病衰，腹减如故，则思饮食；十一日少yin病衰，渴止she2干，已而嚏也；十二日厥