得到宠幸而没有麻烦，然而内心裹却常常怨恨辟阳侯，但是不敢表露出来。当孝文帝继位的初期，他自以为是皇族最亲近的人而骄傲放纵，好几次犯法。皇上都宽恕了他。文帝三年，他上朝时表现很蛮横。他跟随皇上去皇家园林打猎，和皇上同坐一辆车，常叫皇上“大哥”厉王有力量，力大能够举鼎，于是他去拜见辟阳侯。辟阳侯出来接待他时，厉王取出袖子中藏的铁椎子击打辟阳侯，并命令随从砍断了他的头。然后驱马疾奔皇上的宫殿，脱去上衣袒露着臂膀向皇上谢罪说：　“我的母亲不应当因为趟王的事而犯罪入狱，辟阳侯有能力劝说吕后拯救但却不尽力争取，这是第一桩罪。赵王如意和他母亲都无罪，吕后杀害了他们，辟阳侯不尽力劝阻，这是第二桩罪。吕后给吕氏封王，想以此来危害我们刘氏，辟阳侯不努力劝阻，这是第三桩罪。我祇是为天下人杀死了坏人，为母报仇，我愿向陛下伏罪。”文帝可怜他是为亲报仇，赦免了他的罪。

在那个时候，从薄太后到太子及各个大臣都害怕厉王。厉王因此回到封国更加蛮横放纵，不服从汉的法令，出入时像皇上一样有左右警卫和清道，自己制定法令，数次在给皇上奏书时表现得不敬重。文帝难以亲自责备他。当时皇上的舅舅薄昭作将军，文帝尊重他，便命薄昭给厉王写信，多次劝谏他说：我听说大王性格刚直勇敢，慈善而恩惠广大，忠信而果断，这是上苍用圣人的天资来极大地赏赐大王，你不可以不了解这些。如今大王的行为不符合这种天赐的智慧。皇帝刚刚即位，想把在淮南境内的侯邑改封在他处，大王表示不必要。皇帝最终改封了，而使大王得到三个县的好处，这很丰厚呀。大王以未见过皇帝，请求入朝见皇帝，但还没有叙完同胞兄弟之情，就杀了列侯。皇帝也没有派官吏查治此事，赦免了大王，这对大王很宽厚呀。汉法令规定，如果缺少二千石的官吏，要报告朝廷派人补充，大王却逐走朝廷设置的官吏，请求自己设立丞相、二千石官。皇帝委曲天下的严正法令而允许大王这样做，这对大王很宽厚呀!大王想委弃封国当平民百姓，守真定的祖坟。皇帝不同意，而让大王不要失去淮南王的地位，这对大王很仁爱呀!大王应该日夜遵从法令，忠于职守，以不负皇帝对你的厚爱，而你现在却El出狂言，为所欲为，受到天下人的毁谤，遣可不是明智之举啊。大王封地千里，统治着万民，这都是高帝对你的恩德呀。高帝风餐露宿，风雨无阻，冒着雨箭飞石，野战攻城，身受重伤，为子孙后代开创了千秋大业，极为艰难危险啊。大王不想想祖先的创业艰难，经常反省警惕，修身正行，养牲畜、收谷米，多备祭品以祭祀祖先，以不忘记先辈的大恩大德，大王却要委弃封国当平民百姓，这是大错特错的。况且贪图有让国土的美名，废弃了先帝的大业，这是不孝。父辈打下江山。子辈不能坚守，这是不贤。不去守长陵，而要去真定，把母亲摆在父亲之前，这是不义的。多次违抗皇上的命令，这是不顺。为名节守母坟以示高于兄长一筹，这是无礼。宠臣有罪，重则问斩，轻则肉刑，这是不仁。把当一名百姓看得很重，而视王侯之位低下，这是不智。不努力学习钻研大道，而凭感情冲动恣意妄为，这是不祥。以上八点，都是危亡之路，而大王您都实行了。抛弃国王之位，展露专诸、孟贲的匹夫之勇，常常出入于危亡之路，依我看来，高祖皇帝的香火就在你这裹继承不下去了，请大王想清楚。

过去周王杀死管叔，流放蔡叔，来安定周朝；齐桓公杀死兄弟纠回到齐国。秦始皇杀死两个弟弟，把母亲迁到咸阳宫，安定秦国；顷王刘仲在匈奴攻代地时逃离，高帝剥夺了他的封国，以便执行国法；济北王兴居举兵反叛，皇帝杀了他，以稳定汉江山。所以在古代有周王、齐侯这样做，在当今有秦王、汉帝仍然采用这个做法，大王都不明白古往今来的治国平天下的方法，反而想因为是亲戚关系指望皇上宽大无边，这是不可能的。逃到诸侯国的，窝藏罪犯的，都有法律的治罪。就是在大王之处的，各主管官吏要承担罪责。现在诸侯国的人为官吏的，归御史管；为军吏的，归中尉管；客人出入宫殿的，归卫尉、大行主管；从少数民族地区来降及户口簿上无名而报户口的人归内史、县令管。王国丞相想把责任推给下宫，自己没有责任，是不可能的。大王若不改正错误，漠廷将大王押在府中，对丞相以下的人问罪时，您又怎么办？毁掉父亲的大业，沦为平民都可怜的人，宠臣都被正法，为天下人嗤笑，有辱先皇功德，我认为大王不该这样。

您应该立即痛改前非，向皇上上书谢罪，告诉他说：　“臣不幸早失父皇，从小孤单，在吕氏当权时，常常受死亡威胁。皇上您即位后，我仗着您的恩德骄奢淫逸，做了很多不轨之事。想想自己犯下的错误，心中诚惶诚恐，现在我伏地等待正法，不敢起身。”皇上听后一定会高兴的。大王您的兄弟们在上高兴，群臣们在下也能多长寿，上下和睦，天下就会太平。愿大王接受我的建议立即实施。如您犹犹豫豫不肯实行，灾祸如同离弦之箭，射出后就没法收回了。厉王拿到这份谏书后很不高兴。六年，派但等七十名男子与棘蒲侯柴武的太子柴奇密谋，派兵车四十驾回到谷E1，派人去闽越、匈奴。此事被发现后，皇上要治罪，就派人召淮南王进京。