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礼乐志(8/10)

够持有德行,他周围的人就很恭敬,这是很显著的。政治清明畅达,是皇帝的孝德。完成了大功,安抚了四方。

海内有邪恶的人,在东北制造动乱。下诏慰问部队,武臣承受德行。用音乐去征伐,《箫》、《勺》能安抚群恶。他们恭敬地服从了,燕国也就安定了。

大海浩荡无边,众水汇归,高明的贤人和颜悦色,众人向往。大山崔嵬,能生养百卉。人们崇尚什么?他们崇尚有道德的人。

万物各安其所,各乐其终。各乐其终,就能世代传递无穷。驰骋的飞龙,在上天巡游。贤能的人和颜悦色,人民就会安乐。

青草茂盛,松萝绵延。有什么能比这更好的,有谁能来破坏!不管大不大,能形成教化的德行;不管长不长,能覆盖无限的空间。

雷声震震,电光闪闪。彰明德义的原则,治理政治的根本。治理根本,恩泽宏大。施加德政,人人受到宠爱,家庭就能相互保护。德政实行得广大,世代延续就会加长。

泽兰、香草都有芬芳,桂花凹突起伏。以孝道进献上天,就像曰月的光芒。神灵乘着四龙车,来回奔驰。鸟羽牦牛尾装饰的旌旗林立,又密又长。孝道在世上,我就题写文章。

《桂花》

盛大众多,继承上天的法则。强大长远。照明四方。慈祥宽大的人所爱,就像美德一样。杳杳冥冥,能永享幸福。

《美若》

高大充实,就像山一样。用孝来安抚少数民族。蛮夷部尽情欢畅,派翻译来进贡。接受这种爱戴,终于没有发生战争。

好的祭品很芳香,祭告神窥,神灵就来享受。祭告神灵,等他们享受后,就热烈歌颂。衹有善德,是诸侯所常有的。继承上天的美德,就不会被忘记好名声。

真是太英明了,天下平定,是有帝王的美德。很好地承受上天的祥和之气,这是音乐带来的福气。欣赏音乐但不放纵,这是人们的准则。

有深刻的法律和众多的道德,就能蓄育万民。善名流传很久,那他的仪容一定很受尊敬。

美好仪容的准则是承受上天的英明。百姓的安乐可以使子孙永保光荣。恭顺善良,可以受到上天的关照。芳香美好的贡品,能够延长众生的生命。

承受上天完美的德性,就像山一样不亏损不崩塌。公平地施舍,恩泽就像云一样,人民就能永远享受幸福。有仪容的准则,有上天的英明。地上的百姓就会安乐,就会永远享受幸福。

《郊祀歌》有十九章,其诗说:

选择时曰,就去祭祀LLjJI!,点燃油脂和艾蒿,延请四方的神霰。天门大开,神灵出游,降下恩惠,带来大福。神灵的车,环绕着青云,驾御着飞龙,鸟羽牦牛尾装饰的旌旗纷纷飘扬、、神灵的下面,飞驰的马像风一样疾速,左边是苍龙,右边是白虎。神霞的到来,真是太快了,先降雨,雨淋淋。神灵到来,遮天蔽曰,景象仿佛震动人心。神灵安坐后,五音整齐,奏乐到天明,使神鬃安静。用牛犊和祭器内芳香的黍稷以及樽中的桂花酒来宴请各方神灵。神灵很安静地停留,就歌诵青黄乐,在这裹四周观看,眺望瑶堂。许多美女在一块,柔美奇丽,容颜如荼,百姓争相观看。披着华丽的服饰,像云雾一样轻盈,牵着细丝捆布,佩戴着珠玉。她们怀抱香草,发出芷兰一样的芳香,安详闲适,并献上好酒。

《练时日》一

天帝降临到中间的祭坛,四方神灵各承一个空间,小心谨慎以防意外变故,各自在自己的位置上准备着。在天气清明和暖,月建与日辰相合的吉L1,用五来制数。海内安宁,兴文息武。土地富庶繁盛,烟媪之气上逢于天。沉静悠闲,吉祥的服色是黄色。

《帝临》二

春天万物发动,根须生长出来,加上甘霖滋润的加惠,很快就能追赶上。雷声使草木复苏,让洞穴中的蛰虫倾听,凋零的枯草朽木又开始生长,又形成了生命。都很和乐,感染幼小的以及胚胎,众生丰厚,是春天带来的福祉。

《青阳》三

邹子乐。

夏天万物生长茂盛,舒展自在,自由生长,光泽盛美,没有什么来进行阻碍。把华彩与果实相结合,就又大又多,因为田大而丰收,百神可以得到祭品的享受。祭祀进行得盛大,没有忘记恭敬地烹调,神灵就会友好地保护,使它世代相传。

《朱明》四

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