公谊私情，最为亲切。

你这样有才华的人，博通经典，难道会暗于大道，不了解我的志趣吗？因此，我就没有给你回信，也想你远揣我心，大体上了解我的性格。最近又接到你的手书，援引纷纷，虽不想作答复，而你说得恳切，不应鲁莽不理。我是个小人，本来就没有大志，因服役在外，蒙袁公相识，恩义深，情分厚，得以窃据大州，谁愿意今天自己回去接受屠戮呢？每登城阅兵，看了袁公的旗鼓，遥望袁公的帐幄，而故人的反复周旋，更为之激动不已，持弦促矢，不觉泪流满面！为什么呢？我自己认为辅佐袁公，没有后悔的地方，袁公待我，也大大地超过对待与我同辈的人。最初受任，都是志在国家大事：扫清外寇叛逆，共同拥护王室。谁知本州被侵，郡将陷入困境，我向袁公请求增兵，竟然遭到拒绝，辞行被拘。使我的老领导因此族灭。我这样一个小小的私心，也没有获得同情，难道可以恢复交友之道，严重地亏损我的忠孝之名吗？所以我含着悲痛挥戈，拭干眼泪与他诀别。如果袁公稍许有点忠恕之情，来的侧席接待，走的克己自责，那我就高季扎逃位之志，今天这个仗就不打了。从前张景明登坛歃血为盟，拿着书信往来奔走，终于使韩馥让印，袁公得了冀州。后来张景明只因拜章朝主，赐爵获传，不给他改过自新的机会，遭到夷灭。吕奉先讨伐董卓来求袁公，请兵不给，告辞回洛阳，有什么罪？而袁公竟派兵斫杀。刘子璜受命出使，超过了时间，请求辞去使命，不获批准，畏君怀亲，因用诈求归，可以说是有志于忠孝，无损于霸道，也被杀害，不见减免。

希图进升的加官，违反了他意旨的被杀，这是袁公之利，不是游士的愿望。所以以前人为鉴戒，死守穷城，也不过是君子逃亡，不去敌国而已。足下见到包围很久了，没有解围，救兵未到，有感到婚姻的情义，推及平生友谊，认为屈节而生，比守义而死好。从前晏子不为崔杼白刃加颈而降志屈服，南史氏不因太史尽死而曲笔求生。所以身传图象，名垂后世。何况我据金城之牢固，使百姓军士之勇力，分三年的积蓄作一年之用，匡救困倦，补足缺乏，取悦天下，还用什么筑室反耕呀！但怕秋风一起，尘土飞扬，伯皀驱马南向，张扬、飞燕合力作乱，北方边境警报时传，手足之臣将请归自救。所以袁公应于此时以同辈相鉴戒，卷起旗子退师，怒发得太久了，把威风暴露于我的城下，是不大合适的。足下讥刺我依靠黑山以为救援，为什么不念黄巾的合纵呢？从前高祖收彭越于钜野，光武创基业于绿林，终能或受命于天，或中兴帝业。

如果可以辅佐君主兴隆王化，那有什么关系呢！何况我亲奉玺书，与他从事！别了孔璋，足下邀利于境外，臧洪投命于君亲；你托身袁绍，我名记长安。你说我身死名灭，我也笑你生死无闻。本同末离，努力努力，还有什么可说的呢？袁绍看了臧洪的回信，晓得他没有投降的意思，于是增兵急攻。城里粮食没有了，外面又无救兵，臧洪自己估计不免于死，叫吏士说：“袁绍无道，图谋不轨，又不援救我臧洪的郡将，我在大义上，不得不死。想你们本来没事，白白地遭此祸，可以在城未破之先，率领你们的妻子儿女出城。”将吏都哭泣着说“：您与袁氏，原来没有怨隙，为了郡将，以致如此危困，我们何忍丢开您走呢！”开始还挖老鼠吃，煮筋角吃，后来什么也没得吃的了，主簿开发内厨拿出三斗米来，请为臧洪煮些稀饭，臧洪说：“哪能我一个人独吃呢？”让煮成清粥，叫全体士卒都吃。

又杀了他的爱妾，给兵将吃。兵将都流泪，不能抬头。男女七八十人死在一起，没有一个背叛的。城破，活捉了臧洪。袁绍盛张帷幔，大会诸将见臧洪。说“：臧洪为什么这样不听话！今日服不服？”臧洪怒目圆睁说“：诸袁为汉朝的臣子，四世五公，受恩深重，现在朝廷衰弱，没有扶危辅助之意，反而因缘时会，意图趁机达到不可告人的目的。多杀忠良之士，树立自己的奸威。我亲眼看见将军呼张陈留为兄，那么，我的府君张超也应当称弟，不能同心协力，为国家除害，而是拥有兵众，旁观别人斩尽杀绝。可惜我的兵力不行，不能为张府君报仇，什么叫做服啊！”袁绍本爱臧洪，心想只要他屈服了，就赦免了。看了他说话激切，知道他终不会为他所用，于是命令杀了他。臧洪的同县人陈容，年轻当诸生。羡慕臧洪的为人，跟他为东郡丞。在城破之先，臧洪使他去了袁绍那里。臧洪在城破后被擒，大会诸将时，陈容在座，看见臧洪当死，站起来对袁绍说：“将军举大事，想为天下扫除凶暴，但是先行诛杀忠义之士，这难道符合天意？臧洪举兵为了郡将，怎么杀他！”袁绍非常惭愧，使人把陈容牵出去，说：“你不是臧洪一伙，白白地这样为啥？”陈容回头说：“仁义难道有一个固定的地方？行仁义，就是君子；不行仁义，就是小人。今天宁愿与臧洪同日死，不与你将军同日生啊！”因此也被杀。在坐的人，无不叹息。私语说“：为什么一天杀二烈士！”史官评论说：曹操包围张超于雍丘，臧洪感慨愤激到了极点，想见他赤脚号泣、整顿戎装、请兵救援的情状，真是可怜啊！英雄豪杰所追求的，大抵与守义之士的思想不同吧？至于那些缔谋连衡，互相勾结，心怀诈术以相标榜的，都是惟利害势力所在罢了。