太守。姜肱得到诏书，私告其友道：“我以虚获实，于是声价很高。明明在上，犹当固其本来志向，何况现在政权在阉竖之手，有什么作为呢？”于是隐身逃命，远到海滨。朝廷再用玄纟熏聘任他，不就。即拜为太中大夫，诏书送到家门，肱使家人回答说“久病就医”于是穿着破衣服走小路，躲在青州界中，卖卜弄饭吃。召命得断，家里也不知他在哪里，过了多年才回来。

年七十七岁，熹平二年(173)死在家中。弟子陈留刘操追慕姜肱之德行，共刊石颂扬他。

◆申屠蟠传，申屠蟠字子龙，陈留外黄人。九岁死了父亲，哀恸过度。丧服既除，不吃酒肉十余年。每逢父亲忌日，常三天不吃饭。同郡缑姓女子名叫玉的替父亲报仇，杀夫姓之党，官吏逮捕玉告到外黄令梁配那里，梁配打算将缑玉处死。申屠蟠当时只十五岁，正在学习，向外黄令梁配进谏道：“缑玉的节义，足够感动无耻之孙，激励忍辱之子。不遭圣明的时代，还应当表旌庐墓，何况在你们的清听之后，反而不加同情么！”梁配认为这话说得好，于是判处徒刑。乡人称赞申屠蟠做得好。申屠蟠家中很穷困，受雇做漆匠。郭林宗看见后很惊奇。同郡蔡邕非常看重蟠，等到自己被州里征召时，便拜让道“：申屠蟠禀气玄妙，性敏心通，死了父亲自己尽礼，差点毁了自身。他的品行美好，是别人很难做到的。安于贫困，修身养性，不因为气候变化而变质，不因穷困而丧失气节。和我蔡邕相比，年龄比我大，德行比我贤。”后来郡里召申屠蟠做主簿，没有。

于是隐居在家，精研学问，博通《五经》，还懂得图纬之学。开始与济阴王子居同在太学学习，子居临死时，把自身委托给蟠，蟠就亲自推着车子，送丧回故里。碰见司隶从事在河巩之间，从事认为申屠蟠很讲义气，替他传符牒，使人护送，蟠不肯接受，把符牒丢在地上走了。事情办完仍回太学。太尉黄琼召他出来做官，他不去。等到黄琼死了，归葬于江夏，四方名士豪杰会集在帐下的有六七千人，互相谈论，没有谁与申屠蟠攀谈的。只有南郡一青年与他应酬对话，分别时，抓住蟠的手道“：你将来不是被聘请就是被征召，如果这样，我们将在上京相见了。”蟠变色道“：开始我认为可以和你谈谈，哪里料到你还是一个势利之徒呀！”于是摆手而去，不再和他说话。后来再举有道，不去。先是京师游士汝南范滂等议论朝政，自公卿以下的官吏都拜服他。太学士争相仰慕他们的风度，认为文学将兴，处士复用。

申屠蟠独自叹道“：从前战国时代，处士横议，列国的君主，甚至替他们拥彗先驱，最后有焚书坑儒之祸，今天也说得上了。”于是自己不再到梁砀之间去了，借树枝之便盖了间房子，自己同佣人一般。过了两年，范滂等果然遭了党锢之祸，有的死了，有的判刑，涉及数百人，而蟠确实免于疑论。后来蟠的朋友陈郡冯雍因事坐牢，豫州牧黄琬想杀掉他。有人劝蟠去救雍，蟠不肯去，说道：“黄子琰是我的老友吗，未必会判冯雍的罪。如果不听我的话，即使去了有何益处！”黄琬听了，便免了冯雍的罪。大将军何进连续召申屠蟠不到，何进一定想把他找来，使蟠的同郡黄忠写信劝道“：从前幕府初开，像先生这等人特加殊礼，优而不名，申以手笔，设几杖的座次。