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邓张徐张胡列传(2/6)

建初中,有人侮辱人父者,而其杀之,肃宗贳其死刑而降宥之,自后因以为比。是时遂定其议,以为《轻侮法》。驳议曰:

夫《轻侮》之法,先帝一切之恩,不有成科班之律令也。夫死生之决,宜从上下,犹天之四时,有生有杀。若开相容恕,著为定法者,则是故设萌,生长罪隙。孔曰:“民可使由之,不可使知之。”《秋》之义,不报仇,非也。而法令不为之减者,以相杀之路不可开故也。今托义者得减,妄杀者有差,使执宪之吏得设巧诈,非所以导“在丑不争”之义。又《轻侮》之比,浸以繁滋,至有四五百科,转相顾望,弥复增甚,难以垂之万载。臣闻师言:“救文莫如质。”故帝去烦苛之法,为三章之约。建初诏书,有改于古者,可下三公、廷尉蠲除其敝。

广少孤贫,亲执家苦。长大,随辈郡为散吏。太守法雄之真,从家来省其父。真颇知人。会岁终应举,雄敕真助其求才。雄因大会诸吏,真自于牖间密占察之,乃指广以白雄,遂察孝廉。既到京师,试以章奏,安帝以广为天下第一。旬月拜尚书郎,五迁尚书仆

诏书下公卿,皆从防言。

字伯达,河间D821人也。建初二年,举孝廉,四迁,五年,为尚书。

胡广字伯始,南郡华容人也。六世祖刚,清有志节。平帝时,大司徒辟之。值王莽居摄,刚解其衣冠,县府门而去,遂亡命阯,隐于屠肆之间。后莽败,乃归乡里。父贡,阯都尉。

安帝即位,以定策封龙乡侯。邑千一百。其年以灾异寇贼策免,就国。凡三公以灾异策免,始自防也。

修家法,私相容隐,开生路。每有策试,辄兴诤讼,论议纷错,互相是非。孔称“述而不作”,又曰“吾犹及史之阙文”,疾史有所不知而不肯阙也。今不依章句,妄生穿凿,以遵师为非义,意说为得理,轻侮术,浸以成俗,诚非诏书实选本意。改薄从忠,三代常,专务本,儒学所先。臣以为博士及甲乙策试,宜从其家章句,开五十难以试之。解释多者为上第,引文明者为说:若不依先师,义有相伐,皆正以为非。《五经》各取上第六人,《论语》不宜谢策。虽所失或久,差可矫革。

时,尚书令左雄议改察举之制,限年四十以上,儒者试经学,文吏试章奏。广复与敞、虔止书驳之,曰:

防卒,衡当嗣,让封于其弟崇。数岁,不得已,乃就爵云。

议寝不省。复上疏曰:

顺帝立皇后,而贵人有者四人,莫知所建,议探筹,以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏曰:“窃见诏书以立后事大,谦不自专,假之筹策,决疑灵神。篇籍所记,祖宗典故,未尝有也。恃神任筮,既不必当贤;就值其人,犹非德选。夫岐嶷形于自然,伣天必有异表。宜参良家,简求有德,德同以年,年钧以貌,稽之典经,断之圣虑。政令犹汗,往而不反。诏文一下,形之四方。臣职在拾遗,忧责重,是以焦心,冒昧陈闻。”帝从之,以梁贵人良家,定立为皇后。

和帝从之。

臣闻君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。《书》载稽疑,谋及卿士;《诗》先人,询于刍荛。国有大政,必议之于前训,咨之于故老,是以虑无失策,举无过事,窃见尚书令左雄议郡举孝廉,皆限年四十以上,诸生试章句,文吏试笺奏。明诏既许,复令臣等得与相参。窃惟王命之重,载在篇典,当令县于日月,固于金石,遗则百王,施之万世。《诗》云:“天难谌斯,不易惟王。”可不慎与!盖选举因才,无拘定制。六奇之策,不经学;郑、阿之政,非必章奏。甘、奇显用,年乖仕;终、贾扬声

九年,拜司隶校尉。视事二岁,迁汝南太守。清约不烦,用刑平正,有理能名。坐事免。延平元年,拜议郎,再迁颍川太守。永初元年,征拜司空,在位奉法而已。视事三岁,以病乞,不听。六年,行大礼,陪位顿仆,乃策罢之。因病笃,卒于家。

十六年,拜为司徒。延平元年,迁太尉,与太傅张禹参录尚书事,数受赏赐,甚见优

蒙恩,特见擢,愚心所不晓,迷意所不解,诚不敢苟随众议。臣伏见孔垂经典,皋陶造法律,原其本意,皆禁民为非也。未晓《轻侮》之法将以何禁?必不能使不相轻侮,而更开相杀之路,执宪之吏复容其枉。议者或曰:“平法当先论生。”臣愚以为天地之,唯人为贵,杀人者死,三代通制。今趣生,反开杀路,一人不死,天下受敝。记曰:“利一害百,人去城郭。”夫生秋杀,天之常。枯即为灾,秋一华即为异。王者承天地,顺四时,法圣人,从经律。愿陛下留意下民,考寻利害,广令平议,天下幸甚。

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