，居留数日。世祖北到蓟，恰逢王郎兵起，使将领攻略土地，所到之县莫不奉迎，惟有和成、信都坚守不下。邳彤听说世祖从蓟回来，失了军队，准备到信都，就先派五官掾张万、督邮尹绥选精骑二千余匹，沿路迎世祖军。邳彤不久就与世祖相会于信都。世祖虽然得到了二郡的帮助，但兵众没有集合，部下多说可用信都兵送他西归长安。邳彤当即回答说“：议者之言都错了。吏民歌颂思念汉朝已久了，所以更始即位天下群起响应，三辅清宫扫榻除道以表欢迎。一个人举戟大呼，则千里之将无不献城而逃遁，贼虏匍匐请降。自从上古以来，也没有感物动民达到这种程度的。那王郎只是一个卜卦之士，假借刘氏宗室之名乘天下混乱之势，驱使集合乌合之众，竟震慑燕、赵之地；何况明公奋起二郡之兵，宣扬响应之威，要攻则何城不可克，要战则何军不可降！现在弃此而归，不但空失河北，而且更惊动三辅，使威风重名一旦坠损，这就不是有利的良计。假若明公没有再次征伐的意图，那么虽有信都之兵也难以相会哩。为什么呢？明公既已西归，那么邯郸的城民是不肯捐弃父母，背弃城主，而千里送公西归的，他们的离散逃亡是必然的了。”世祖以其言为善而停止西归。

即日拜邳彤为后大将军，和成太守一如过去，使他率兵在前面。等到达堂阳，堂阳已反属王郎，邳彤派遣张万、尹绥先去晓谕官吏民众，世祖夜间到达，堂阳就开门出迎。又引兵击破白奢贼于中山。自此邳彤常从世祖攻战。信都复造**归顺王郎，王郎所设置的信都王拘捕囚缚邳彤的叔父及妻子儿女，使他们以手书呼唤邳彤说：“投降就封爵，不投降就灭族。”邳彤流泪哭泣回报说“：事君王的不得顾家。邳彤亲属所以至今得以安身于信都，是刘公的恩德。刘公现在正忙于国事，我邳彤不得以私事为念。”恰好更始派去的将领攻下了信都，王郎兵败走，因此邳彤家属得免于难。攻拔邯郸后，封邳彤为武义侯。

建武元年(25)，更封灵寿侯，代理大司空事。帝入洛阳，拜邳彤为太常，月余之间日转少府，这年免太常职事。再为左曹侍中，常从征伐。

建武六年(30)回到封国。邳彤去世，子邳汤嗣位，

建武九年(33)，徙封为乐陵侯。

建武十九年(43)，邳汤去世，子邳某嗣位，无子，封国被废。

元初元年(114)，邓太后续封邳彤孙邳音为平亭侯。邳音去世，子邳柴嗣位。起初，张万、尹绥与邳彤同迎世祖，都拜为偏将军，也跟从征伐。张万封重平侯，尹绥封平台侯。史官评论道：凡是说到成事的，都是因功劳卓著而容易显声扬名；预谋事的先见的，因事理隐晦而难以昭著。这当然是按照实情比较而言的，是应当推理考察的。至于世祖虽得二郡之众，仍想西还长安，弃成业，临不测之境，而世祖并未觉悟，出谋划策者都附和跟从，在这种情况下，邳彤的话，难道不是先见之明吗！论语上面说“一句话可以使国家兴隆”，邳彤的话，是很接近的了。

◆刘植传

刘植字伯先，巨鹿昌城人。王郎起事后，刘植与弟刘喜、从兄刘歆率领宗族宾客数千人据昌城。听说世祖从蓟回来，就开城门迎世祖，世祖以刘植为骁骑将军，以刘喜，刘歆为偏将军，都封为列侯。这时真定王刘扬起兵以归附王郎，有众十多万人，世祖派遣刘植去劝说刘扬，刘扬就降了。世祖因而留在真定，纳了郭后，郭后就是刘扬的外甥女，所以以此厚结。就与刘扬及诸将在郭氏漆里的家中摆酒庆贺，刘扬为之击筑以为欢，因此得进兵攻拔邯郸，跟从平定河北。

建武二年(26)，更封刘植为昌城侯。讨伐密县贼，死于战事。子刘向嗣位。帝使刘喜代为率领刘植的军队，复封为骁骑将军，封为观津侯。刘喜去世，又以刘歆为骁骑将军，封为浮阳侯。刘喜、刘歆跟从征伐，都传封国于后代。刘向徙封为东武阳侯，死后，子刘述嗣位。