wuse

chun秋代序，yinyang惨舒，wuse之动，心亦摇焉。盖yang气萌而玄驹步，yin律凝而丹鸟羞，微虫犹或入gan，四时之动wushen矣。若夫珪璋ting其惠心，英华秀其清气，wuse相召，人谁获安？是以献岁发chun，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝。天高气清，yin沉之志远；霰雪无垠，矜肃之虑shen。岁有其wu，wu有其容；情以wu迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。况清风与明月同夜，白日与chun林共朝哉！

是以诗人ganwu，联类不穷。liu连万象之际，沉yin视听之区。写气图貌，既随wu以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃hua之鲜“依依”尽杨柳之貌“杲杲”为chu日之容“瀌々”拟雨雪之状“喈喈”逐黄鸟之声“喓々”学草虫之韵。“皎日”、“嘒星”，一言穷理；“参差”、“沃若”，两字连形：并以少总多，情貌无遗矣。虽复思经千载，将何易夺？及《离sao》代兴，chu2类而长，wu貌难尽，故重沓舒状，于是“嵯峨”之类聚，葳蕤之群积矣。及长卿之徒，诡势瑰声，模山范水，字必鱼贯，所谓诗人丽则而约言，辞人丽yin而繁句也。

至如《雅》咏棠华“或黄或白”；《sao》述秋兰“绿叶”、“紫jing2”凡攡表五se，贵在时见，若青黄屡chu，则繁而不珍。

自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。yin咏所发，志惟shen远，tiwu为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。然wu有恒姿，而思无定检，或率尔造极，或jing1思愈疏。且《诗》、《sao》所标，并据要害，故后进锐笔，怯于争锋。莫不因方以借巧，即势以会奇，善于适要，则虽旧弥新矣。是以四序纷回，而入兴贵闲；wuse虽繁，而析辞尚简；使味飘飘而轻举，情晔晔而更新。古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功，wuse尽而情有馀者，晓会通也。若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然则屈平所以能dong监《风》、《sao》之情者，抑亦江山之助乎？

赞曰∶

山沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。

chun日迟迟，秋风飒飒，情往似赠，兴来如答。

译文

《wuse》是《文心雕龙》的第四十六篇，就自然现象对文学创作的影响，来论述文学与现实的关系。

全篇分三个bu分。第一bu分论自然景se对作者的影响作用。刘勰从四时的变化必然影响于万wu的一般dao理，进而说明wuse对人的ju大gan召力量；不同的季节也使作者产生不同的思想gan情。gen据这zhong现象，刘勰提炼chu一条基本原理：“岁有其wu，wu有其容；情以wu迂，辞以情发。”相当jing1辟地概括了文学创作和自然景wu的关系。

第二bu分论述怎样描写自然景wu。必须对客观景wu进行仔细地观察研究，再进而结合wu象的特点来思考和描写。刘勰从《诗经》中描绘自然景se的juti经验中，概括chu“以少总多”的原则，认为这是值得后人学习的。对汉代辞赋创作中堆砌辞藻的不良倾向，刘勰提chu了批评，要文学创作避免这zhong“繁而不珍”的罗列。

第三bu分总结了晋宋以来“文贵形似”的新趋向，提chu一些juti的写作要求：首先是要密切结合wu象“tiwu为妙，功在密附”；其次qiang调“善于适要”，能抓住wuse的要点；再次是要继承前人而加以革新，zuo到“wuse尽而情有余”；最后qiang调“江山之助”，鼓励作者到取之不尽的大自然府库中去xi取营养。

本篇是《文心雕龙》中写得比较jing1采的一篇。除论述的形象生动外，还以鲜明的唯wu观点，比较正确地总结了情wu关系、“以少总多”、“善于适要”和“江山之助”等重要问题。

（一）

chun秋四季不断更代，寒冷的天气使人觉得沉闷，温暖的日子使人gan到舒畅；四时景wu的不断变化，人的心情也受到gan染。chun天来到，蚂蚁就开始活动；到秋天降临，萤火虫便要吃东西。这些微小的虫蚁尚且受到外wu的gan召，可见四季变化对万wu影响的shen刻。至于人类，灵慧的心思宛如mei玉，清秀的气质有似奇hua；在zhongzhong景se的gan召之下，谁