張有父之喪，公明儀相焉，問啟顙于孔.孔曰：「拜而后啟顙，頹乎其順，啟顙而后拜，頎乎其至也.三年之喪，吾從其至也.」孔在衛，衛之人有送葬者，而夫觀之曰：「善哉為喪乎，足以為法也，小識之.」貢問曰：「夫何善爾，其徃也如慕，其返也如疑.」貢曰：「豈若速返而虞哉.」曰：「此情之至者也，小識之，我未之能也.」

季桓喪，康練而無衰，游問于孔曰：「既服練，服可以除衰乎？」孔曰：「無衰衣者，不以見賓，何以除焉？」

齊師侵魯，公叔務人，遇人保，負杖而息.務人泣曰：「使之雖病，任之雖重，君弗能謀，士弗能死，不可也，我則既言之矣，敢不勉乎.」與其鄰嬖童汪錡，乘徃奔敵死焉，皆殯，魯人勿殤童汪錡，問于孔曰：「能執戈以衛社稷，可無殤乎？」魯昭公夫人吳孟卒，不赴于諸侯，孔既致仕，而徃弔焉，適于季氏，季氏不絰，孔投絰而不拜.游問曰：「禮與？」孔曰：「主人未成服，則吊者不絰焉，禮也.」

公父穆伯之喪，敬姜晝哭，文伯之喪，晝夜哭.孔曰：「季氏之婦，可謂知禮矣.愛而無上下有章.」

游問喪之.孔曰：「稱家之有亡焉.」游曰：「有亡惡于齊？」孔曰：「有也，則無過禮.苟亡矣，則歛手足形，還葬懸棺而封，人豈有非之者哉.故夫喪亡，與其哀不足而禮有餘，不若禮不足而哀有餘也；祭祀，與其敬不足而禮有餘，不若禮不足而敬有餘也.」

.孔行之.游問曰：「君行禮，不求變俗，夫變之矣.」孔曰：「非此之謂也，喪事則從其質而已矣.」

路問于孔曰：「傷哉貧也，生而無以供養，死則無以為禮也.」孔曰：「啜菽飲，盡其歡也，斯為之孝乎.斂手足形，旋葬而無槨，稱其財，為之禮，貧何傷乎.」

卞人有母死而孺之泣者，孔曰：「哀則哀矣，而難繼也.夫禮為可傳也，為可繼也，故哭踊有節，而變除有期.」

邾人以同母異父之昆弟死，將為之服，因顏克而問禮于孔.曰：「繼父同居者，則異父昆弟，從為之服；不同居，繼父且猶不服，況其乎.」

孟獻禫懸而不樂，可御而處內.游問于孔曰：「若是則過禮也？」孔曰：「獻可謂加于人一等矣.」

吳延陵季聘于上國，適齊，于其返也，其長死于嬴博之間.孔聞之曰：「延陵季，吳之習于禮者也，徃而觀其葬焉.」其歛，以時服而已；其壙，掩坎不至于泉；其葬，無盟之贈.既葬，其封廣輪揜坎，其可時隱也；既封，則季乃左袒右還其封，且號者三，曰，骨歸于土，命也，若魂氣則無所不之，則無所不之而遂行.孔曰：「延陵季之禮其合矣.」

伯死于衛，赴于孔.曰：「吾惡乎哭諸，兄弟吾哭諸廟，父之友吾哭諸廟門之外，師吾哭之寢，朋友吾哭之寢門之外，所知吾哭之諸野，今于野則已疏，于寖則已重，夫由賜也而見我吾哭于賜氏.」遂命貢為之主.曰：「

宣公八年六月辛巳，有事于太廟，而東門襄仲卒，壬午猶繹，游見其故，以問孔曰：「禮與？」孔曰：「非禮也，卿卒不繹.」

南宮縚之妻，孔兄之女，喪其姑而誨之髽曰：「爾毋從從爾，毋扈扈爾.」蓋榛以為笄，長尺而總八寸.

魯人有朝祥而暮歌者，路笑之.孔曰：「由，爾責于人終無已，夫三年之喪，亦以久矣.」路，孔曰：「又多乎哉，踰月則其善也.」