观乡she1

孔子觀于鄉she1，喟然歎曰：「she1之以禮樂也，何以she1，何以聽，修shen而發，而不失正鵠者，其唯賢者乎？若夫不肖之人，則將安能以求飲？詩云：『發彼有的，以祈爾爵.』祈，求也，求所中以辭爵.酒者，所以養老，所以養病也.求中以辭爵，辭其養也，是故士使之she1而弗能，則辭以病，懸弧之義.」于是退而與門人習she1于矍相之圃，蓋觀者如堵牆焉.she1至于司馬，使子路執弓矢chu列延，謂she1之者曰：「奔軍之將，亡國之大夫，與為人后者不得入，其餘皆入，蓋去者半.」又使公罔之裘序點，揚觶而語曰：「幼壯孝悌，耆老好禮，不從liu俗，修shen以俟死者在此位，蓋去者半.」序點揚觶而語曰：「好學不倦，好禮不變，耄期稱dao而不亂者，在此位，蓋僅有存焉.」she1既闋，子路進曰：「由與二三子者之為司馬，何如？」孔子曰：「能用命矣.」

孔子曰：「吾觀于鄉而知王dao之易易也.主人親速賓及介，而眾賓從之，至于正門之外，主人拜賓及介，而眾自入，貴賤之義別矣，三揖至于階，三讓以賓升，拜至獻酬辭讓之節繁，及介升則省矣，至于眾賓升而受爵，坐祭立飲，不酢而降，殺之義辯矣.工入升歌三終，主人獻賓，笙入三終，主人又獻之，間歌三終，合樂三闋，工告樂備而遂chu，一人揚觶，乃立司正焉.知其能和，樂而不liu，賓酬主人，主人酬介，介酬眾賓，賓少長以齒，終于沃洗者焉，知其能弟長而無遺矣.降脫屨，升坐修爵無算，飲酒之節，旰不廢朝，暮不廢夕，賓chu主人迎送，節文終遂焉.知其能安燕而不亂也.貴賤既明，降殺既辯，和樂而不liu，弟長而無遺，安燕而不亂，此五者足以正shen安國矣，彼國安而天下安矣.故曰：『吾觀于鄉，而知王dao之易易也.』」

子貢觀于蜡.孔子曰：「賜也，樂乎？」對曰：「一國之人皆若狂，賜未知其為樂也.」孔子曰：「百日之勞，一日之樂，一日之澤，非爾所知也.張而不弛，文武弗能，弛而不張，文武弗為.一張一弛，文武之dao也.」

译文

孔子观看乡she1礼，长叹一声说：“she1箭时pei上礼仪和音乐，she1箭的人怎能一边she1，一边听？努力修养shen心而发chu的箭，并能she1中目标，只有贤德的人才能zuo到。如果是不肖之人，他怎能she1中而罚别人喝酒呢？《诗经》说：‘发she1你的箭she1中目标，祈求你免受罚酒。’祈，就是求。祈求she1中而免受罚酒。酒，是用来养老和养病的。祈求she1中而辞谢罚酒就是推辞别人的奉养。所以如果让士人she1箭，假如他不会，就应当以有病来辞谢，因为男子生来就应该会she1箭。”

于是回来后和弟子们在矍相的园圃中学习she1箭，观看的人们好像一堵围墙。当she1礼行至子路时，孔子让子路手执弓箭chu来邀请比she1的人，说：“败军之将、丧失国土的大夫、求zuo别人后嗣的人，一律不准入场，其余的人进来。”听到这话，人走了一半。孔子又让公罔之裘、序点举起酒杯说：“幼年壮年时能孝敬父母，友爱兄弟，到老年还爱好礼仪，不随liu俗，修shen以待终年的人，请留在这个地方。”结果又走掉一半。序点又举杯说：“好学不倦，好礼不变，到老还言行不luan的人，请留在这里。”结果只有几个人留下没走。

she1箭结束后，子路走上前对孔子说：“我和序点他们这些人zuo司ma，如何？”孔子回答说：“可以胜任了。”

评析

孔子很重视基层礼仪乡she1礼，并亲自带领弟子们去练习。在习she1的同时，不失时机地对民众进行礼的教育，对遵守礼法者进行鼓励，并用淘汰的方法教育那些礼义欠缺的人。