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篡卒(2/3)

。不久,十万曹兵果然来犯,诸葛亮训练的新兵派上了用场,在战败曹军中发挥了重要作用。唐太宗李世民也是我国历史上一位杰的军事家,其文治武功在中国历史上可说是萃的。前面已提到,他就亲自挑选两千兵,组成敢死队,每当战斗要关,他总是亲自带领这支军队,冲锋陷阵,克敌致胜。至于他亲自在廷中训练军士箭,那更是传为佳话了。泽东作为共产党的领袖,其群众观当然是历代军事家所不能相比的了。他提的“兵民是胜利之本”,是我国历史上的军事家同一主张的继承和发展,也是列主义群众观和群众路线的现。至于兵民在我国革命战争中发挥的作用,可说是前无古人的。从古至今的无数事例,一次次证明孙膑的“兵之胜在于选卒”这一主张,确确实实是“太武之葆”在我们社会主义国家,民本思想理当为各级领导所信奉,所力行。然而事实却不尽然,我们不少领导说起群众路线,大概都能一的,滔滔不绝,但实际上他们未必真把群众当回事,却往往认为可以随意摆布或者可有可无。考察我国许多企业经济效益不好的原因,工人技术平低不能不说是重要原因之一,是不是该像孙膑提的那样“选卒”,像诸葛亮论述的那样“习练”呢?须知工人是工厂的主人绝不应是一句空话,连西方资本家都那么重视职工全员培训,重视调动职工的主动、积极,我们的领导又该如何认识,我们的企业家又该如何呢?“兵之胜在于选卒”或许能开阔一下我们的思路。这篇文章的另一认识也十分重要,这就是“其在于休民”,就是说一个国家在军事上要大,必须让百姓休养生息,其实,这个理不仅适用于军事方面,而且适用于一个国家的各个方面,民富才能国,百姓是源。唐太宗登基后,轻徭薄赋,减轻百姓负担,让百姓休养生息,仅仅几年就医治好连年战争的创伤,百姓富足了,国家也就盛了,贞观盛世是我国历史上少有的安定富庶的太平盛世。这个理今天也算是至理名言,近年,中央领导三令五申减轻农民负担,就是实证。这篇文章除以上两外,还论述了军纪、指挥、军兵的品德教育等重要问题,孙膑将这些问题列为用兵胜败的决定因素,从而提了“五常胜”与“五常败”,即是好五个方面,可以保证军队常胜,不好军队就会常败。这五个方面分别是:统兵将领能否得到君主充分信任和授权,将领是否懂得用兵规律,将领能否得到广大士兵的拥护,全军上下左右是否同心协力,将领是否了解敌情及会否利用地形。作者以对比的形式列这五项,显得十分突,十分重要。这五个问题,有的后面还有专文论述,这里只就两作些概括的分析。关于军队的指挥问题,这包括将领是否得到君王充分信任和授权以及将领本是否善于指挥,可用一个事例恰当地予以说明。魏主曹丕病死之后,曹真等大臣拥立曹睿继位,当时曹睿年幼,朝政实际靠曹真,曹休、陈群和司懿四位顾命大臣支掌。诸葛亮想趁魏主曹睿年幼,司懿训练兵尚未成功之际,兵伐魏,完成他统一中原的心愿。但诸葛亮仍然担心司懿领兵作战,难于取胜。这时,谡建议乘魏国新丧,曹睿刚登基,年龄又小,朝臣争权之机,用反间计除去司懿。诸葛亮采纳谡意见,派人去散布言,张贴告示,说司懿要谋反,这一计谋果然奏效,曹睿信以为真,太尉华韶和司徒王朗又乘机言除掉司懿。司懿被罢去官职,回归故里,他所统领的雍,凉兵,改由曹休统领。诸葛亮得报兴极了,当即上《师表》,请求兵伐魏。后主当然批准。诸葛亮带领战将数十员,大军30 万,屯驻汉中。赵云自愿请战,担任先锋,由邓芝随同,带领副将十员,兵五千,先行魏国境内。魏主得报,大吃一惊,慌忙向群臣问计,夏侯渊的儿夏侯惇愿意前去抵敌,曹睿就任命他为大都督,统领关西兵前去迎敌。蜀魏两军在凤鸣山相遇,魏军先锋韩德的四个儿很快败在赵云手下,死的、伤的、被活捉的,无一幸免。韩德吓破了胆,抢先逃跑,八万军兵溃不成军。韩德回报,夏侯惇亲自战,又是大败而回。后来诸葛亮领军到来,施用巧计,连破魏军几座城池,大军直祁山,兵临渭西岸,魏军的大都督夏侯惇早已成了蜀军俘虏。魏主曹睿得到警报,吓得要命,忙问:“谁能给我打退蜀兵?”魏国朝臣互相推诿,最后由曹真任大都督,王朗任军师,调集20 万大军前去迎战蜀军。结果,第一次对阵,诸葛亮就在阵前骂死了王朗,接着又将计就计,利用魏军前来劫寨的机会,大败魏军。以后又经几番较量,诸葛亮指挥蜀军兵将,连败魏军及魏军千方百计请来的15 万羌兵。曹真一筹莫展,赶忙派人

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