于是聂政往西到了濮，见到严遂时说：“以前之所以没有答应您，只是因为母亲还在，如今老母不幸谢世。请问您想报仇的人是谁？”严遂将情况一一地告诉聂政：“我的仇人是韩国国相韩傀，他又是韩哀侯的叔父。家族很大，守卫设置严密，我曾派人刺杀他，始终没能成功。如今兄弟幸而没有丢下我，让我为你多准备些车和壮士作为你的助手。”聂政说：“韩国和卫国相隔不远，如今去刺杀韩国的相国，他又是韩侯至亲，这情况下势必不能多带人去。人多了不能不差错，了差错就难免会机密，了机密就会使韩国上下与你为敌，那岂不是太危险了吗？”于是聂政谢绝了车和随从，只一人到了韩国。

正好韩国在东孟举行盛会，韩侯和相国都在那里，他们边守卫众多。聂政直冲上台阶刺杀韩傀，韩傀边逃边抱住韩哀侯。聂政再刺韩傀，同时也刺中韩哀侯，左右的人一片混。聂政大吼一声冲上去，杀死了几十人，随后自己用剑划破脸，挖珠，又割腹挑，就此死去。

战国游侠的故事让人气回、慨万千。战国时代的古人，其情和价值观与今人有着很多不同，最本的，是在人生价值的判断标准上与今人不同，他们看重人的神价值、看重名誉气节、大教义。士为知己者死，为朋友义甘愿献“豹死留，人死留名”，为自己好的名誉甘愿以自己的生命为代价换得。其实人之为人，人之异与其它生，就在于他有神。神价值完全超过质上的满足。只可惜现代社会越来越重视质标准，将人生的意义与质财富联系起来，如此的人生观与古人相比真有自惭形秽。还是《菜谈》上说得好：“事业文章，随销毁，而神万古如新；功名富贵，逐世转移，而气节千载一日。”

韩国把聂政的尸摆在街市上，以千金悬购他的姓名。过了很久也没人知他究竟是谁。聂政的听说这事后，说：“我弟弟非常贤能，我不能因为吝惜自己的命，而埋没弟弟的名声，埋没声名，这也不是弟弟的本意。”于是她去了韩国，看着尸说：“英勇啊!浩气壮烈!你的行为胜过孟贲、夏育，过了成荆!如今死了却没有留下姓名，父母已不在人世，又没有其他兄弟，你这样都是为了不牵连我啊。因为吝惜我的生命而不显扬你的名声，我不忍心这样!”于是就抱住尸痛哭：“这是我弟弟轵邑井里的聂政啊!”说完便在聂政的尸旁自杀而死。三晋、楚、齐、卫等国的人听说这件事，都赞叹：“不单聂政勇敢，就是她也是个刚烈的女!”聂政之所以名垂后世，就是因为她不怕剁成酱以显扬他的名声!

过了很久，聂政的母亲去世了，聂政守孝期满，脱去丧服，叹地说：“唉!我不过是市井平民，动刀杀狗的屠夫，而严遂却是诸侯的卿相。他不远千里，屈驾前来与我结，我对他太薄情了，没有什么可以和他待我相称的事情来，而他却拿百金为我母亲祝寿，我虽然没有接受，但这表明他很赏识我聂政啊。贤德的人因为心中的激愤而来亲近穷乡僻壤的人，我怎么能够默然不动呢？再说以前他邀请我，我因母亲还健在，就拒绝了他。如今母亲已享尽天年，我要去为赏识我的人效力了!”

评析

养已经齐备了，就不敢再接受您的赏赐。”严遂避开周围的人，告诉聂政：“我有仇要报，曾游访过很多诸侯国。我来到齐国，听说您很讲义气，所以特地送上百金，只是想作为老夫人茶淡饭的费用罢了，同时也让您到兴，哪里敢有什么请求呢？”聂政说：“我所以降低志向，辱没份，隐居于市井之中，只是为了奉养老母。只要老母还活着，我的生命就不敢轻易托付给别人。”严遂持让聂政收下赠金，聂政始终不肯接受。然而严遂还是尽了宾主之礼才离开。