魏王与龙yang君共船而钓

魏王与龙yang君共船而钓，龙yang君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕chu？”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直yu弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于ting，辟人于途。四海之内，mei人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕chu乎？”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也？”于是布令于四境之内曰：“有敢言mei人者族。”

由是观之，近习之人，其挚谄也固矣，其自纂繁也完矣。今由千里之外，yu进mei人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必为我用乎？而近习之人相与怨，我见有祸，未见有福；见有怨，未见有德，非用知之术也。

译文

魏王和龙yang君同在一条船上钓鱼，龙yang君钓了十多条鱼却哭了起来。魏王说：“你内心gan到有些不安吗？既煞如此，何不告诉我呢？”

龙yang君说：“臣下不敢不安。”

魏玉说：“那么为什么liu泪呢？”

龙yang君说“臣下为臣下钓的鱼liu泪。”

魏王说：“为什么这样说呢？”

龙yang君回答说：“臣下刚钓到鱼的时候，臣下很高兴，后钓到的鱼更加大了，现在臣下简直就想抛弃先前所钓到的鱼。如今凭臣下这样丑陋，却能够为大王拂拭枕席。观在臣下的爵位竟达到了君，在朝廷上人们见了我要趋步而行，在dao路上人们见了我要ma上回避，四海之内mei人多得很，听说臣下受到大王的chong幸，一定会提起衣裙奔向大王。臣下也就像臣下先前所钓到的鱼一样，臣下也将被抛弃了，驻下怎能不liu泪呢？”

魏王说：“您错了！有这样的想法，为什么不告诉我呢？”

因此魏王在国内发布号令说：“有敢再来谈论mei人的灭他的全族。”

由此来看，君王亲近惯了的人，他们讨好的语言在君王那里已经很牢固了，俺们自我遮掩ba结zuo得也很完善了。如今从千里之外要进献mei人，进献者怎么会一定得到chong幸呢？假设mei人真得到了君王chong幸，又怎么会一定被我利用呢？并且被君王亲近惯了的人之间互相怨恨，我只看到了祸，没看到福，看到怨恨，没看到mei德，这并不是运用智慧的方法。