三天后，送走了甘人的队，段国学看着消失在山间的队，段国学和边的学生说：“我们不比别人少块骨，记住！哪里有压迫，哪里就有反抗！”说完，调丢下不明就理的学生走回去。

“段老师别客气，自古先生为尊，倒是我家顽童给老师您添了不少麻烦，抱歉！抱歉！”

“那段老师怎么样才能到律法的公平？”

甘人听完后，没有上说话，只是转过脸拭去一直在忍着眶里打转的泪，稳定情绪后突然双膝跪地；

“会！这就是你们所说的怀璧其罪吧。第二个问题，民族之间，是否真能平等？”

到办公室，端上茶，段国学开门见山地对甘人说：

“快！这次来，我有几个很重要也是一直困扰着我的几个问题要问段老师。”

“哪里，哪里，甘人客气了，袭荣、有田，带客人们去安顿。”

“甘人，这是为何？”

“特例？没有。对于甘人说的民族禁忌，前面我说了，求同存异、互谅互解，每个民族都有外人不了解的习俗，对于一些民族的禁忌，外族人犯经查实，确属无意犯，当轻责，毕竟不知者不罪，但查实是肆意挑衅，公然侮辱的，加重责罚！不知这样律法甘人理解认同不？”

“那有没有特例？例如我族的一些禁忌？”

“打扰！打扰！”

“首先，如果你还这么容易下跪磕的话就把自己摆在了低人一等的地位，你是谁？你是领导着多少人的人！我们都是堂堂正正天立地的汉，上跪天地下跪父母，没有人能欺压在我们的上！”

，实在抱歉！”段国学拱手向一个着素服的中年男说。

“这个问题要回答两个方面，第一个、是思想上的平等，但要到人人从脑海中的平等很难，不过这个可以用时间来达成。但第二个、也就是律法上的平等却很容易到；首先，以前的律法并不平等，汉人对苗人、瑶人犯法只责轻罚，而苗人瑶人对汉人犯法却责之重罪，这律法本不公平何来公平可言！律法，是要对人人平等，不犯法之人是什么人都要受到公平的责罚。”

“是！”“甘人，里面请！”

“甘人，富林对你说了这么多我的事，想必甘人也了解我的格，我们就不那么多的虚礼了，开门见山敞开来说吧。”

段国学虽然想到，后世完人总理主张提的求同存异、互谅互解这个经典的不能再经典的解决纷争的前提是伟大永恒的矛盾解决方针，却没有想到让前的人如此激动和动。

“首先律法的制定就需要所有民族的人共同参与，在求同存异、互谅互解的前提下，不分王公贵族，不分民贱土弱，只要犯大家共同制定的律法，一律律法的规定责罚。”

“再有！今后不会有皇帝！皇帝？那是骑在人民上作威作福的血鬼！记住！我们都是平等的，我们没有人生来就比别人少块骨！”

“请说。”

“甘人，你这话就错了！”扶起甘人重新坐回椅后段国学说：

“哪里！哪里！”

“我甘泉，今生跟随段皇的左右，肝脑涂地，万死不辞！”

“我这带来些山里的土产，一些心意，虽然是些素朴之，还望段老师笑纳。”

“段老师，外面的国家，也就是段老师所说的列，真会象老师所说的那样侵我们的国家吗？”

“甘人，这么说吧，如果你边有块上好的田地或者是产丰富的山林，但是却只有婴儿在看护着，你会不会将它纳你们的寨中呢？”

“段皇，没有人会为我们瑶人着想，从来没有人，只有段皇您为我们说话，为我们谋利。”