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史毕轨派苏尚、董弼等部阻击,轲比能派兵在楼烦与苏尚会战,在战斗中杀死苏尚、董弼。

青龙三年(235),王雄派勇士刺死轲比能,换立轲比能的弟弟为王。素利、弥加、厥机都是部落首领,在辽西、右北平和渔阳塞外,因距中原道远,起初没有侵扰边境。但是他们的兵力比轲比能多。建安年间,他们通过阎柔,也向朝廷进贡,并互通商业。曹操为表示宠信,分别任命他们为王。厥机死,又立他的儿子沙末汗为亲汉王。

延康初年(220),他们又派使者献马。魏文帝立素利、弥加为归义王。素利和轲比能相互进击。

太和二年(228),素利死。他的儿子年幼,以他的弟弟成律归为王,统领部落。《尚书-禹贡》中说:“东边至海,西边达到流沙。”四海之内,服事天事,于此可见其梗概了。但是一些边远地区,通过辗转翻译,才能懂他们的语言,交通又不便利,很少有人知道那里的风土民俗。自从虞舜以至周朝,西边地区曾进贡白环,东部肃慎氏也进贡木苦矢石纈。他们走了很长时间才到朝廷,其距离之远可想而知。汉代派遣张骞出使西域,探究黄河源头,经历许多国家,并设置都护府统治各地。这样,才知道西域的事,史官才能记载得很详细。魏国兴盛后,西域各国虽然不能都来朝贡,但其中一些大国如龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师等每年都要朝拜进贡,与汉代情形大致相近。公孙渊继承祖父三代的领域,统治辽东。皇帝考虑他统治的区域辽阔广远,便将海外的事务均交他管理,将东部少数民族隔断,不能和中原来往。景初年间,朝廷兴师动众,杀死公孙渊,收复乐狼、带方等郡,这以后边远地区无不震恐,东部少数民族也都俯首称臣。这之后,高句丽背叛。朝廷又派兵讨伐,深入异域,直到海滨。老人说有相貌不凡的人出现。于是天子军队采集各地法俗,大小加以区别,各有封号,可以详加记载。虽然这些是少数民族地区,但传统的礼仪还存留一些。中国有些失传的礼仪,在边远地区寻求,都还信而可征。因此编纂各国史实,标明他们的异同,以便于补充前代历史不完备的地方。夫余在长城的北边,离玄菟有千余里。南边是高句丽,东部是挹娄,西部是鲜卑,北部是弱水。其地方圆约二千里,八万户人家。居住地固定,有宫室、仓库、监狱。这个部落多丘陵湖泊,在东部少数民族地区,地势最平坦开阔。土地肥沃,可以种植五谷,但不宜种植果树。这里的人长得高大魁伟,性情勇敢,为人谨慎厚道,不粗鲁抢掠。国家有君主,官职都用牲畜之名,有马加、牛加、猪加、狗加、大使、大使者、使者。这个部落有大户豪族,名下的众人都是奴仆。各个加负责管理四方事务,成为地方官吏,大的主管数千家,小的数百家。饮食时用俎、豆这些过去中原祭祀时所用的器具,吃前有会同、拜爵、洗爵、揖让、升降等仪式。在殷历正月举行祭天活动,国中召开大会,连日欢庆节日,载歌载舞,这就叫做迎鼓。每年这个时候不判犯人,相反还赦免犯人。在国内,穿衣服崇尚白色,白布大袖,身穿袍子、衤夸子,脚穿兽皮鞋子。出使国外,一般都穿锦绣正服,首领加饰狐狸、。。白和黑貂的裘,并在帽子上用金银装饰。出使让翻译的人传达信息,都跪下来,双手扶地,小声说话。用刑很严,有死刑,犯人家属都沦为奴仆。偷盗罪是处以十二倍惩罚。男女淫乱,妇人妒嫉都是死罪。特别憎恨妒嫉,杀死她们后,还要把尸首摆在国家南山上,直至腐烂。女方家想要回尸首,必须交出牛马来换。哥哥死后,弟弟可以娶嫂为妻。这个习俗与匈奴相同。

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