太公说：“当敌人被惊动时就仔细倾听，听到鼓声是角声的反应，见到火光是徵声的反应，听到金铁矛戟各兵声是商声的反应，听到敌人的呼叫声是羽声的反应，寂静无声的是声的反应。这五音律与外界的动静是各有对称，互相符合的。”

太公说：“微妙的音律，都有外在的征候。”

据五音和五行相来判断敌情乃至指挥用兵，迹近荒诞，不足凭信。但是，其利用各手段来侦察敌情，透过各蛛丝迹判断敌情并而作相应决策的思想仍不乏可取之。清朝将领年羹尧闻雁即警，就是这样的实例。

三天后，年羹尧率军继续西。经数次锋，大获全胜，终于平定了叛。

当日，年羹尧下令休整三天，犒赏三军。席间，众将纷纷询问他何以得知叛军前来袭营的消息。年羹尧当即讲述了昨夜闻雁即警的经过。众将齐声叹：“大将军真乃神将！”年羹尧却说：“不然。带兵征战，不能仅逞匹夫之勇、还必须时戒备。戒备妙法，没有定论。为将者必先料敌，上通天文地理，下知敌我之短长，即是禽兽生存习的蛛丝迹，也要细心察，从中悟理。比如各类禽兽，都有自己奇特的预警灵和防工本领，如狡兔三窟，狡狐三，即是藏避祸的例。常言，打草则蛇惊，兔警则鹰袭，嘶则虎近，此即见微而知著也。我昨夜之所以闻雁即警，设伏致胜，就是前后联系，再三揣才定下的计策。诸位只要留意，用心研讨，长此以往，不难料兵如神。”诸将听完，无不称是。

武王说：“太妙了！”

“武王问：“怎么才能知呢？”

例证

雍正元年（1723 年）秋，清朝大将年羹尧率军前往青海平定叛，到达西宁附近时，安营扎寨，饭后就寝。夜三更，一群大雁从营帐上空飞鸣而过。年羹尧披衣而起，反复思忖：今夜天黑无光，大雁应群宿边，倘无人惊动不会夜间飞行。且雁群飞行疾速，鸣声凄厉，起飞地距此不会太远。白天哨探报告，前去不远有群山泊、是叛军经常之地。想必是叛军乘我远而来，士卒疲困，夜中前来劫寨，以致惊动雁群。于是，他当即定下设伏以待、消灭袭营之敌的计策。然后，年羹尧召集将士：“四更时分，叛军将前来劫我营寨，尔等设伏，需沉着果敢，奋勇杀敌，消灭军。”诸将率领军队设伏就绪本久，即见叛军骑兵朝清军设伏地域急驰而来。待叛军伏击圈后，清军骤然发起攻击，全歼前来袭营的叛军。天将破晓，将士凯旋而归。