余力学文

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

读书法　有三到　心yan口　信皆要

方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　jin用功　工夫到　滞sai通

心有疑　随札记　就人问　求确义

房室清　墙bi净　几案洁　笔砚正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定chu1　读看毕　还原chu1

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

译文

不能shenti力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些dao德准则，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，如此读书又有何用？

反之，如果只是一味去zuo，不肯读书学习，就容易任xing而为，蒙蔽真理。

读书的方法要注重三到，yan到、口到、心到，三者缺一不可。（研究学问，要专一，要专jing1才能shen入。）

这本书才开始读没多久，不要欣羡、想看其他的书，这本书没读完，不要看其他的书。

在订定读书计划的时候，不妨把读书期限定得宽松一些，实际执行时，就要加jin用功，严格执行，不可以懈怠偷懒。日积月累功夫shen了，原先窒碍不通，困顿疑惑之chu1自然而然都迎刃而解了。

求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。

书房要整理清洁，墙bi要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文ju要放置整齐，不得凌luan，chu2目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。

古人写字使用mao笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写chu来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。

书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原chu1。

虽有急事，也要把书本收好再离开，书本有缺损就要修补，保持完整。不是传述圣贤言行的著作，以及有害shen心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免shen心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。

遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺yan，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。