前门拒绝了老虎，后门却来了豺狼，比喻刚消除了一个祸患，却又遇上了另一个灾难。不敢老虎的，怎能得到虎，是说不敢冒危难，就不能获得成功。世俗之人趋向财利追逐利益，如同群蚁附着于膻腥之上。谦称自己喜儿女，如同老不断的添着小一般。

司懿惧怕蜀国就像惧怕猛虎一样，诸葛亮辅佐汉室如同龙在天。鹪鹩在森林中筑巢，只要一树枝就足够了。鼹鼠去河边饮，只要喝饱肚就足够了。微不足易被抛弃的人，如同孤独初生的小鸟或已经腐烂的老鼠一样。一个人在文学上的造诣，为世人所景仰

用木刻鹄却像个鹜，说人学一件事还没有学成。用纸画老虎，画来却像一只狗，比喻巧成拙反而留下笑柄。好坏不匀称，譬如用狗尾去接续贵重的貂。贪得无厌如同山的长蛇，想要吞下大象一样。

繁重的赋税比老虎还要凶暴可怕。壮士的豪气犹如天上的长虹，可以穿日而过。腰带上缠上了钱，骑鹤上天而去，是说世人富贵而登仙的样。盲人骑着瞎，半夜走到很的池塘边，这是威胁人家说的骨悚然的险语。

凶恶的人又有势力可以依靠，就像凶猛的老虎，背靠着山的凹，把利爪向着外面，那就没有人敢去抓它了，是比喻说恶人依仗权势，别人奈何不得。穷苦的人没有地方可以投奔依靠，正如鱼失去了一样，就没有可以游生存的地方了。陈彭年捷记，谄媚险，世人讥诮其为九尾狐。李克用骁勇善战，因为瞎了一只，世人称他为独龙。

晋闵鸿夸赞吴郡陆云文采之异，说他是龙驹凤，龙驹是夸赞陆机的天资颖异，凤是称赞庞统的才华超。吕后斩断戚夫人手足，称她为人彘；胡人将契丹王尸骸腌起来，称为帝羓。凶恶残暴的人，就和那传说中的凶兽梼杌穷奇一样。王猛隐居倜傥有大志，披褐衣谒桓温，扪虱而谈天下大事；宁戚家贫而有才，扣角发悲歌，齐桓公听到后认为是奇才，故有拜为上卿的殊荣。

事情多又不容易理叫猬集；财利微薄叫蝇。遇到事情心里产生犹豫怀疑称作狐疑。欣然喜叫雀跃。屋及乌比喻其人而推及和他有关的一切；看轻家而好野鹜，形容舍此求彼，舍弃这里而图谋那里。

势单力薄，能力不足，难以抵御敌人，如同螳螂用它的前脚去挡车一样。人的生命短暂而脆弱，如同蜉蝣生于世上朝生夜死非常短暂。才能小的人难以办成大事，就像越难以孵化天鹅一样，低贱的反而看不起那贵的，好比鸴鸠嘲笑那大鹏一样。

盗跖饲养的狗，见了尧还是要吠他的，并不是尧不仁，而是犬只认其主，比喻人各有其主。喜鹊好了巢，斑鸠就把它占据了，形容侵占他人努力的成果而安享其成。爬到树上去想要抓到鱼，哪里捉得到呢？这个譬喻是说行为与目的相反，是很难达到成功的。照千里的图像，去寻找千里，这图像画得格外好，世上找不到这样完的，比喻古不化、拘泥成法办事，恐怕要失去真实了。

鹡鸰是比喻弟兄，凤凰是比喻夫妻。有力量却用不上，譬如鞭再长，也不打腹。小题不必大，杀这小事，何必用到杀的刀。枭长大之后会吃掉自己的母亲，獍长大之后会吃掉自己的父亲。

赵专权故意颠倒是非，指着鹿说是，欺骗君主。黄初平得了仙术，能够呼叱石使其变成羊只。卞庄勇猛有力，能手擒两只老虎；骈善，曾一箭中两只大雕。

黔驴的本领不过如此而已，比喻炫耀拙劣的伎俩而本领却仅此而已。鼯鼠的能力最易穷尽，比喻能耐有限。恃兼吞弱者称为鲸吞。偷偷摸摸地去窃取他人的财叫狗盗。用隋侯的明珠去弹千仞之雀，譬喻得到的少失去的多。投鼠忌形容事有所顾忌，惟恐伤害了他人。

教唆他人去坏事，好比教猴升木。受了人家的恩惠而不知报答，好比得到了鱼，而忘却了捉鱼的。靠着别人的势力为非作歹的人，好像是城社里的狐鼠一样。空有其表而没有任何用，和陶成的狗及用瓦料成的，有什么区别呢？

越王伐吴时为激励士兵勇于作战，向怒蛙致敬因为它不畏惧死亡。丙吉见到息而询问，惟恐失序。用十个人去制伏一千老虎，一定会惨遭失败，比喻事情难以成功。用勇猛的狗去追捕跛了脚的兔，比喻摧毁敌人极其容易。

从来没有发生过的事，竟然可以说得有形有影，如同画师画蛇，竟然添上了脚，真是无中生有，节外生枝。羊角撞了篱笆，向前或向后退都很困难，就称为羝羊藩。在酒杯里看见了蛇的影，无端产生了疑虑恐惧就叫杯中蛇影。上老翁失去，祸福很难分辨，所以翁失是说发生了不好的事，有时却会产生好的结果，祸福并不是事情发生的当时就能显现来的。

小人不明白君的所想，就像燕雀不知鸿鹄远大的志向。君不受小人的欺侮，就像虎豹不会受到犬羊的欺凌。

来反复不定，所以说人遇事迟疑不决就叫犹豫；狼和狈互相依倚，失去对方则困顿不堪，故以狼狈形容困顿窘迫的境况。鹿是打猎时互相争夺的目标，在众人争夺某而胜负未分之时，就说不知鹿死谁手；基业房产换了主人，秋去来的燕虽在同一地方筑巢，却已不是原来的人家了。大雁飞往南方时，先到的是主人，后到的是宾客；雉又名陈宝，抓住雄雉可以为王，抓住雌雉可以称霸。