岁时

爆竹一声除旧，桃符万hu更新。履端是初一元旦，人日是初七灵辰。元日献君以《椒hua颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。新岁曰王chun，去年曰客岁。

火树银hua合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。二月朔为中和节，三月三为上巳辰。冬至百六是清明，立chun五戊为chun社。寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。四月乃是麦秋，端午却为蒲节。

六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。端yang竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。五戊ji豚宴社，chu1chu1饮治聋之酒；七夕niu女渡河，家家穿乞巧之针。中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。秦人岁终祭神曰腊，放至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。

东方之神曰太皞，乘震而司chun，甲乙属本，木则旺于chun，其se青，故chun帝曰青帝。南方之神曰祝rong，居高而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其se赤，故夏帝曰赤帝。西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其se白，故秋帝曰白帝。北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其se黑，放冬帝曰黑帝。中央戊己属土，其se黄，故中央帝曰黄帝。

夏至一yin生，是以天时渐短；冬至一yang生，是以日晷初长。冬至到而葭灰飞，立秋至而梧叶落。上弦谓月圆其半，系初八、九；下弦谓月缺其半，系廿二、三。月光都尽谓之晦，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。初一是死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六始生魄。

翌日、诘朝，言皆明日；榖旦、吉旦，悉是良辰。片晌即谓片时，日曛乃云日暮。畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧shuang，皆将曙之时。月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀：夜chun日之馀，冬chun岁之馀，雨者睛之馀。

以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。焚膏继晷，日夜辛勤；俾昼作夜，晨昏颠倒。自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。周末无寒年，因东周之懦弱；秦亡无燠岁，由嬴氏之凶残。泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩堪怜。

丰年玉，荒年谷，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。chun祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，吾人之勤事。韶华不再，吾辈须当惜yin；日月其除，志士正宜待旦。

译文及注释

译文

爆竹一声除旧岁，新的一年又来临了；门上换上了新的桃符，以迎接新的一年。

正月初一日是元旦称为首祚；正月初七日是人日称作灵辰。元旦将椒hua酒献给君王，是借此祝颂他长寿。请乡邻朋友喝屠苏酒，可以驱除瘟疫百病。

新正别名首chun，去年则称客岁；火树银hua合，是形容元宵节的灿烂辉煌；星桥铁锁开是说元宵节这一天开禁，放下吊桥听任城内外游人自由往来观赏灯火。

二月初一是中和节，三月初三日为上巳chun浴之时。冬至后第一百零六天是清明节，立chun后的第五个戊日叫zuochun社；寒食节在清明节的前一天；初伏日则是夏至后第三个庚日。

四月麦熟所以称为麦秋；端午日饮菖蒲酒所以又称为蒲节；六月初六日是天贶节；五月五日称为天中节。

端午节龙舟竞渡，以悼念溺水shen死的屈原；重yang节登高山cha茱萸饮茱萸酒，是效法桓景避灾的故事。

chun秋二社日，家家huhu杀猪宰ji祭祀土地公神，大家争饮可以医治耳聋的酒。七月初七niu郎织女渡河相会，妇女在ting院摆上香案，祭拜织女乞求得到织布绣hua的巧技术。

中秋之夜月光分外清朗，唐明皇梦游月gong；重yang节登龙山，山风将孟嘉的帽子chui落在地上。

秦人每年岁终祭神称为腊，因此至今日皆称十二月为腊月。秦始皇的名字叫嬴政，秦人避讳读正为征，后世便沿用此例读正月为征月。

掌guan东方的神称zuo太皞，乘震位而司chun令，震属木而木旺于chunse青，故又名青帝；掌guan南方的神称zuo祝rong，居离位而司夏令，离属火而火旺于夏se赤，故又称为赤帝；掌guan西方的神称zuo蓐收，当兑位而司秋令，兑属金而金旺于秋se白，故又称为白帝；掌guan北方的神称zuo颛顼，乘坎位而司冬令，坎属水而水旺于冬se黑，故又称为黑帝；四方的中央属土，土旺于四时se黄，所以中央属于黄帝当权。

夏至节气一过，yin气就启动了，白天的时间渐渐短了；冬至节气一到，yang气就动了起来，太yang的影子慢慢地长了起来。

一到冬至yang气初动，葭灰就会飞了起来；立秋一到梧桐树上的叶子，才会纷纷飘落下来。

完全没有月亮叫zuo晦，月光从无到有叫zuo朔，月亮一半圆一半缺叫zuo弦，月亮和太yang每到十五日便遥遥相对，彼此都能看得见对方，所以称为望。初一的月亮像死灰一样，所以叫zuo死魄；初