修省

yuzuojing1金mei玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮nang，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

忙chu1事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密cao2持，非心自息。

为善而yu自高胜人，施恩而yu要名结好，修业而yu惊世骇俗，植节而yu标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难ba除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真ti。

能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥di未忘。此chu1ba除不净，恐石去而草复生矣。

纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真ti。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

昨日之非不可留，留之则gen烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为yugen。

无事便思有闲杂念想否。有事便思有cu浮意气否。得意便思有骄矜辞se否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无chu1，才是学问的真消息。

士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲dao修德，念念要从虚chu1立基，若稍计功效，便落尘情。

shen不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

钟鼓ti虚，为声闻而招击撞；麋鹿xing逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，yu乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

一点不忍的念tou，是生民生wu之gen芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万wu立命、天地立心矣。

拨开世上尘氛，xiong中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，yan前时有月到风来。

学者动静殊cao2、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是cao2存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤chu1，有波恬狼静的风光，才见chu1一化齐之妙。

心是一颗明珠。以wuyu障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；xing命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则wuyu不入。

面上扫开十层甲，眉目才无可憎；xiong中涤去数斗尘，语言方觉有味。

完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常dao，才堪论chu世。

我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为ju海长江，何患横liu污渎之不能容纳。

白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

以积货财之心积学问，以求功名之念求dao德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，chu此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！

立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

sai得wuyu之路，才堪辟dao义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

容得xing情上偏私，便是一大学问；消得家ting内嫌雪，才为火内栽莲。

事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。

情之同chu1即为xing，舍情则xing不可见，yu之公chu1即为理，舍yu则理不可明。