置沈黎郡，管辖旋牛道；天汉四年（前97 ) ，在邓蛛山设置都尉，掌管外羌。从蜀郡西行经过邓作，道路极险，有弄栋八渡的难关，有扬母栈道的险阻。布仆水来自县西的布仆，分为两条。一条往东流经临邓县，注入文井水。文井水又往东流经江原县。县城濒文井江，江上有常氏堤，长四十里。还有个朱亭，亭南有青城山，山上有稻谷，山下有蹲鸥― 就是芋奶，所谓山下有蹲鸥，到老都不饥，这就是卓氏之所以乐于远道迁徙的缘故。文井江又往东流，到武阳县天社山下注入江水。另一条往南流经越斟邓郡都县西面，向东南流到云南郡青岭县注入仆水。云南郡本来是云川的地方，置于蜀建兴三年（225 ）。仆水又往南流，经过永昌郡邪龙县，与贪水汇合。贪水发源于青岭县，上流承接青岭水，流经叶榆县，然后往东南流，到邪龙注入仆水。仆水又流经宁州建宁郡。宁州原来是床降都督驻兵的地方，所以南方人称为屯下，刘禅建兴三年（225 ) ，分益州郡而设置。仆水流经双柏县，汇合了即水。即水发源于秦减县牛兰山，往南流到双柏县，往东注入仆水。仆水又往东流，到来唯县注入劳水。劳水发源于边境外，往东流经来唯县与仆水汇合。仆水往东流到交州交趾郡卷冷县，往南流入大海。江水从武阳往东流到彭亡聚。从前岑彭与吴汉溯江进入蜀境，队伍在这里住宿。他听到这个地名感到很讨厌，但当时天色已晚，也就没有转移营地，于是就被刺客暗杀。这段江流称为平模水，也叫外水。这里有个彭家，据说就是彭祖的坟。江水又往东南流，经过南安县，西面有个熊耳峡，连绵不断的峰峦，比邻相接的山岭，似乎在竞相比险争高。汉河平年间（前28 一前25 ) ，发生地震山崩，江水倒流。有个急滩，名叫垒低，又叫盐溉，是李冰把它凿平的。南安县的治所在青衣江汇流处，夹在二水之间，这里也就是蜀王开明原来的治所。来敏《 本蜀论》 说：荆人瞥令死后，尸体随水漂向上流。因此荆人找不到他。瞥令漂到汉山下面却复活了，他起来去见望帝，望帝就任命他为宰相。望帝就是杜宇，他是从天上落下来的。有个叫朱利的姑娘，从江水的源头出来，做了杜宇的妻子。于是杜宇就在蜀称王，号称望帝。当时因巫山山峡太窄，蜀水不能畅通，望帝派瞥令去开凿巫峡，以疏通水流，于是蜀人才得以在陆地上居处。望帝自以为恩德比不上他，就让国给他，号为开明。南安县南有峨眉山，有嚎水，就是大渡水。檬水源出壕溪，往东南流，与俄水汇合。俄水源出边境以外，流经泣江道。吕忱说：澈水发源于蜀。许慎认为所谓澈水就是俄水，发源于蜀坟江的边境以外。俄字偏旁从水，读作我。俄水南流到南安，注入大渡水；大渡水又往东流，注入江水。所以《 山海经》 说：嚎水发源于汉阳西，在摄阳西边流入江。

又往东南流过英道县北边，若水、淹水汇合西来注人。又东流，者水北流注人。

焚道县原是夔人的居地。《 地理风俗记》 说：焚人在夷人中最仁，有仁爱之风，所以焚字偏旁从人；《 秦记》 也说：多焚人憧仆。焚道县在高后六年（前182 ）筑城。汉武帝听了司马相如的话，派遣县令开路南通焚道，但枉费人力，没有开成。唐蒙去南方把他杀了，于是凿石开辟栈道，以通南中，直到建宁为止；其间二千余里的山路，宽一丈有余，深三四丈，凿痕都还存在。王莽改名，称为英治。山中多犹瑚，形状像猴子，但脚稍短，喜欢在岩头和树上- 嬉戏，一跳远达百步，甚至三百丈，凌空上下往返，像飞一般矫捷。焚道县有蜀王兵营的栅栏，山神大肆作祟，江中崖壁险阻，无法开凿。于是李冰堆柴去烧，所以那里的悬崖还留有斑斓的色彩，或红或白，映着江水；黄黑相间的鱼从焚道游来，到这里就停下了，据说是害怕崖壁和险礁，不敢再向上游了。《 益都眷旧传》 说：张真寿是黄家女儿，名帛。张真乘船覆没，找不到尸体。黄帛到沉船处的滩头，仰天长叹，投水沉入深渊。十四日后，黄帛抓着张真的手在滩下浮上来。当时人们有句谚语说：符有先络，焚道有张帛。江水又与符黑水汇合。符黑水源出宁州南广郡南广县。南广县原是键为郡的属县，置于汉武帝太初元年（前104 ) ，到刘禅延熙年间（238 一257 ）分设为郡。符黑水发源于汾关山，往北流，有大涉水注入。大涉水源出南广县，往北流，注入符黑水；又往北经夔道入江，汇流处叫南广口。诸水却没有听说过。又往东流过江阳县南边，洛水从三危山往东流过广魏郡洛县南面，往东南注人。