石城势和小石城势，有灵寿树和桔园。所以《 地理志》 说：县里有桔官，有民间市场。江水又流经毕县的故陵。老郡治在故陵溪西二里的故陵村- 故陵溪靠近永谷。当地木瓜很多，木瓜树结的果实大的像酒壶，呈黄白色，十分芳香，就是《 尔雅》 所谓林。江水又往东流，就是落牛滩；流经故陵北边，江边有六大坟。庚仲雍说：这是楚建都于丹阳时所葬，正像积的巴陵一样，所以用故陵作为地名，有鱼复尉驻守在这里。江水左岸有个巴乡村，村人善于酿酒，所以民间把那里酿的酒称为巴乡清。郡中出产名酒。- 村边有溪，溪里灵寿树很多；水中有鱼，鱼头像羊，肉多骨少，比别的鱼味更鲜美。溪水潜流经平头山底下，与旧南浦县的湖塘相通。这一带土地平旷，有湖泊沼泽，生长菱芡等水生植物，还有卿鱼和大雁，与外江没有两样；这些东西都是进峡之后所看不到的。这地方有很多凶恶的蛮人，不可轻率前去。江水又东流，右边流经夜清；又往东流过朝阳道口，这里有县治，县治下有市场，十日一次集市。江水又东流，左边流经新市里南。常壕说：先前巴地在江上立市，就是现今的新市里。江水又往东流，在右边汇合了阳元水。阳元水发源于阳口县西南的高阳山东边，往东北流经该县南，往东北流，有丙水注入。丙水发源于该县东南的柏枝山。山下有丙穴，洞宽数丈，洞中有嘉鱼，常常在暮春时节游到沙洲旁，初冬时进入洞内，或许也像褒汉、丙穴之类吧。丙水往北流，注入高阳溪，溪水又往东北流，注入江水，汇流处叫阳元口。江水继续往东流，经过南乡峡，东经永安宫南面。刘备就死在这里，这也是诸葛亮接受遗诏的地方。其间平地约二十余里，江山旷阔，是入峡后所没有的。城墙周长十余里，背后倚山，面前临江，四面都是废毁的城墙，荆棘成林，附近居民不少在其间垦种。江水又往东流，经过诸葛亮八阵图石堆南面。石滩平坦开阔，河流和田野一览无余。这里有诸葛亮所造的八阵图，向东跨越军营遗址，都用细石堆砌而成。从遗址向西，堆叠了八行石头，行距二丈，于是他说：八阵排成了，从今天起，用兵大概可以不致打败仗了吧！八阵图所表示的都是用兵虚虚实实，随机应变的战术，后世对兵法有高深研究的人也看不懂。现在因夏季大水的冲激，岁月的侵蚀消磨，高处还留下二三尺，低处差不多把痕迹都荡尽了。江水又往东流，经过赤呷城西面。公孙述依据山势筑成此城，周长七里一百四十步，东高二百丈，西北高达干丈；南面的城基则与白帝山相连。白帝山极其高大，山上不生树木，岩石都呈储红色。当地人说，此山就像一个人袒露着肩脚，所以叫赤脚山。《 淮南子》 说：仿徨在山呻旁边。《 注》 说：呷就聂山的胁下。郭仲产说：这个名称将因此而流行了。江水又往东流，经过鱼复县老城南面。鱼复县就是昔时的鱼国。《 春秋左传》 ：文公十六年（前611 ) ，庸和郡蛮反叛，楚庄王出兵征讨，连打了七次败仗，实际上是裨、修、鱼各族人民把他们赶走的。据《 地理志》 载，这是江关都尉的治所，公孙述称它为白帝，是以在当地现形的白龙王取名的。蜀国章武二年（222 ) ，刘备被东吴打败，把白帝改名为永安，是巴东郡的治所。汉献帝兴平元年（194 ) ，把巴分为二郡，把鱼复立为故陵郡；赛清向刘璋建议改为巴东郡，治所是白帝城。城周长二百八十步，北面沿着马岭，与赤押山相接；山间平坦的地方，南北相距八十五丈，东西七十丈；东濒东攘溪，就作为护城河；西南俯临大江，下望令人头晕目眩。唯有马岭只是稍稍有点绵延曲折，但也凿山筑路，羊肠小道七转八弯，然后才能上去。益州刺史鲍陋镇守在这里，被谁道福所包围。城里没有水，于是在南面开了水门，在岩壁上凿出函道，上面装了木天公，一直放到江里，好像猴子手牵着手那样来汲水，方才弄到了水。水门西面，江中有一块孤石，就是淫预石；冬天露出水面二十余丈，夏天没在水下，也有只露出一点的地方。县里有夷溪，就是恨山的清江；《 水经》 里说夷水发源在这里，指的就是此水。江水继续往东流，经过广溪峡，这是三峡的上端。峡长三十里。其间惊险的危岩，斜出的树木，看来几乎两边要互相交接似的。北岸山上有神渊，渊北有白盐崖，高达千余丈，俯临神渊。当地人看到它又高又白，所以取了这个名字。天旱时在岸上焚烧树木，把灰烬推到深潭中，弄脏潭水，不久就会下雨。常壕说：县里有山泽水神，天旱时击鼓求雨，就一定应验，会有甘霖喜降。这就是《 蜀都赋》 所说的：一敲鼓就会下雨。峡中有瞿塘、黄完两处险滩，夏天－洪水激起旋涡，上滩下滩都要提心吊胆。瞿塘滩上有个神庙，尤其灵验，刺史二千石一级官员经过这里，都不可吹号打鼓。商旅上下水时，怕碰到石头发出声响，就用布包起撑竿的下端。现在虽不这样做了，但祭祀水神还是没有中断过。峡中猿猴很多，但北岸却没有猿猴― 这里不是仅指某一处。有人捕捉了猿猴放到北山去，却一点也听不到它的叫声了。也许就像貉那样，过了汶水就不能生存了。这条山峡大概是从前大禹开凿出来疏导江水的吧。郭景纯也说过，巴东山峡是夏禹王开凿，以疏通水流的。