就是王莽的当利县。又往东流经石城山北边，山极高峻。《 史记》 说：魏进攻冥阪；《 音义》 说：冥随，有人说在郧县箱山；按《 吕氏春秋》 ，冥阪是九塞之一。狮水流经哪县老城南边。建武年间（25 一56 ) ，世祖封邓邯为郧侯。按苏林说：龟肠，音盲。濒水又往东流经七井冈南边，又往东北注入淮水。淮水又往东流，到了谷口。谷水发源于南方的鲜金山，往北流，有瑟水注入。瑟水发源于西南方的具山，往北流经光淹城东边，然后往北流经青山以东、罗山以西― 民间叫仙居水― 往东北流，注入谷水。谷水往东北流，注入淮水。

又往东流过新息县南边，

淮水往东流，经过旧时的息城南边。《 春秋左传》 ：隐公十一年（前712 ) ，郑、息不睦，息侯伐郑，被郑伯打败。淮水又往东流经浮光山北边。浮光山又名扶光山，就是弋阳山，出产名贵的宝玉及黑石，可以做棋子。山峰倒映于长淮，常有光辉。淮水又往东流，经过新息县老城南边。应劭说：息后来向东方迁徙，所以加新字叫新息，就是王莽的新德，光武帝十九年（43 ）把这地方封给马援，立为侯国。外城北门内，有新息长贾彪庙，庙前有石碑：朝南还有魏汝南太守程晓碑。魏太和年间（477 - 499 ) ，蛮人田益宗归顺效忠，于是就设置东豫州，任命田益宗为刺史。淮水继续往东流，汇合了慎水。慎水发源于慎阳县西边，往东流经慎阳县老城南边，慎阳就是因水而得名的。汉高帝十一年（前196 ）将慎阳封给栗说，立为侯国。颖阴刘陶当县长时，大力推行政事和教化，因而道不拾遗。后来刘陶因病辞官，童谣唱道：心里郁郁不乐，怀念我们的刘君。他什么时候再来呵？使我们百姓安宁！他是如此受到人民的怀念。应肋说：慎水发源于此，往东北注入淮水。淮水又往东流，汇聚成憔破；阪水又往东南流，就是上慎破；又往东流是中慎破；又往东南流是下慎破，都同鸿却破的水一起散流。这片破塘上口引入淮水，左边连结鸿破。汉成帝时，翟方进上奏朝廷毁去此破。建武年间（25 一56 ) ，汝南太守邓晨立意修复，知道许伟君熟悉水脉，就请他来商议。许伟君说：成帝采纳翟方进建议毁堤后，不久就梦见自己上了天，天帝发怒道：你怎敢毁坏我洗龙的深潭！从此老百姓就得不到水利的好处了。当时童谣说：有个翟子威，毁坏我塘堤。一反又一覆，塘堤该修复。贤明的知府兴工修复废弃的破塘，童谣里的话就要应验了。于是指派了都水椽筑塘四百余里，百姓都受到水利之益。塘水散流，往下与慎水汇合，然后往东南流经息城北边，又往东南注入淮水，汇流处叫慎口。淮水继续往东流，与申破水汇合。此水上口在新息县承接申阪，往东南流，分成两条：一条流经深丘西边，然后转弯流经丘南；南支即莲湖水，往南流注入淮水。淮水又向左岸分支流出，把两口湖连结起来，称为东莲湖和西莲湖。淮水又往东流，在右边汇合了壑水。壑水发源于台沙山，往东北流过柴亭西边，俗称柴水；又往东北流，与潭溪水汇合。潭溪水发源于潭谷，往东北流，在右边与柴水汇合。柴水又往东流经黄城西边，就是旧时的弋阳县。城内又有二城，西边就是黄城。柴水又往东北流，注入淮水，汇流处叫柴口。淮水又往东北流，有申破的支流注入。这条支流上口在深丘以北引入破水，往东流经钓台南边，钓台就在水湾中间，北面是琴台。又往东流经阳亭南边，往东南与淮水汇合。淮水又往东流过淮阴亭北边；又往东流经白城南边，这里原是楚国白胜公的食邑，东北离白亭十里。淮水又往东流经长陵戍南边，又往东流，有青破水注入。阪水分出青破东读，往东南流经白亭西边，又往南流，在长陵戍东边往东南注入淮水。淮水又往东北流，汇合了黄水。黄水发源于黄武山，往东北流，有木陵关水注入；木陵关水发源于木陵山，往西北流，注入黄水。黄水又往东流经晋西阳城南边，又往东流经光城南边，这是光城左郡的治所。又往东北流经高城南边，这里是昔时的弦国。又往东北流经弋阳郡东边，这里有虞丘，城南有子青庙。黄水又往东北注入淮水，汇流处叫黄口。淮水又往东北流，经过褒信县旧城南边，往东方流去。

又往东流过期思县北边，

期思县就是旧时的蒋国，是周公后裔的居地。《 春秋》 ：文公十年（前617 ) ，楚王在孟诸打猎，期思公复遂当右司马。楚国并吞了蒋国，设置为县。汉高帝十二年（前195 ) ，把这地方封给责赫，立为侯国。城内西北角，有楚国宰相孙叔敖庙，庙前有碑。淮水又往东北流，有得水注入，溟水发源于弋阳县南垂山，往西北流经阴山关，流过二城中间。从前因盗匪为患，有军队在这里驻防。溪涧往西北流出山间，然后转向东北，流经新城戍东边；又往东北流，有诏虞水口，水口西北距弋阳虞丘郭二十五里。诏虞水发源于南山，往东北流经诏虞亭东边，往北注入溟水。又往东北流，注入淮水，俗称白鹭水。

又往东流过原鹿县南边，汝水从西北流来注人。