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卷二十五(6/10)

相陈君所立。从前曾参住在这里,坏人都不入城了。鲁县就在曲阜一带,是少昊都城所在之处,有大庭氏的仓库,是《 春秋》 竖牛进攻的地方。所以刘公斡《 鲁都赋》 说:收起武器藏在炎帝之库,放牧战马在巨野之郊。周成王把曲阜封给姬旦,称为鲁。秦始皇二十三年(前224 ) ,立为薛郡。汉高后元年(前187 ) ,这里是鲁国。小丘上有季氏的住宅,宅里有一个武子台,今天虽已崩塌,但还高数丈。台的西面一百步有一口大井,宽三丈,深十余丈,用石块垒砌,石块都好像馨的形状。《 春秋》 :定公十二年(前498 ) ,公山不狙率领费人进攻鲁国,定公进入季氏之宫,登上武子之台。台的西北面二里处有周公台,高五丈,周围五十步,台的南面约四里就是孔庙,就是孔夫子的故居。故居范围约一顷,他住过的厅堂后世改建成庙。汉高祖十三年(前194 )经过鲁,用三牲祭祀孔子。自从秦始皇焚烧《 诗经》 、《 尚书》 后,经典散失残缺,汉武帝时,鲁恭王拆毁孔子旧宅,获得《 尚书》 、《 春秋》 、《 论语》 、《 孝经》 等书。当时人们已不知道还有古文,称为蟒鲜书。汉时把它秘藏起来,很少有人见过这种文字。当时从堂上传来钟磐管弦之音,于是就停止拆屋。庙屋有三间:孔夫子住在西间,朝东;颜母在中间,朝南;夫人在东面隔一间,朝东。孔夫子床前有石砚一枚,制作很简朴‘据说是他生时常用之物。鲁人把孔子乘过的车藏在庙中,就是颜路请求给颜回做棺材的车。汉献帝时,庙遭火灾烧毁了。永平年间( 291 ) ,钟离意当鲁国宰相,上任时,拿出自己的钱一万三千文,付给户曹孔诉,要他整修孔子的车,他亲自入庙,擦拭孔夫子的旧物:几、席、佩剑和鞋子。有个汉子叫张伯在堂下割草时,在土中发现玉璧七枚,把一枚藏在怀里,拿了六枚去察告钟离意。钟离意叫主簿把玉璧放在几前。孔子卧室床头挂着一只瓮。钟离意叫来孔诉问:这瓮是干么的?孔诉回答:这是夫子的瓮,背后有朱砂写的红字,人们都不敢打开。钟离意说:夫子是圣人,他之所以留下这个瓮,是想启示后世的贤人。开瓮后,里面有一块白绢,上面写着:后世编纂我的书的,是董仲舒;保护我的车,擦我的鞋、开我的箱的,是会稽钟离意;玉璧有七枚,张伯藏了一枚。钟离意立即叫来张伯询问,张伯果然供认了。魏黄初元年(220 ) ,文帝令郡国修建孔子旧庙,设置年傣百石的吏卒,专门负责管理。庙里有孔夫子像,旁边有两个弟子,手执书卷,站着侍侯他,神色肃穆恭敬,似乎在向他请教的样子。汉、魏以来,庙里立有七块碑,两块碑无字,庙旁桧树柏树至今还很茂盛。庙的西北二里处,有颜母庙,庙像还很严整,庙里有五株长长的桧树。孔子庙东南面五百步,有一对石阀,就是灵光殿的南阀,北面百余步就是灵光殿旧址,东西二十四丈,南北十二丈,高一丈余;东西两边是廊屋,中间方七百余步;石网东北面有一个浴池,方约四十步;池中有个钓台,方十步,台基和岸边都是用石头砌成,遗基还较完整。所以王延寿作赋说:绕行数里,仰头不见天日。这是汉景帝程姬的儿子鲁恭王修筑的。殿的东南面,就是伴宫,在高门正北的大路西边。宫中有台,高八十尺,台南水池东西一百步,南北五十步,台西水池南北四百步,东西六十步,台池都用石块结砌,这就是《 诗经》 所谓的:在洋水之畔多么快乐!沂水又往西流经圆丘北面,丘高四丈余。沂水又往西流,从前韩难在这条水上射过龙。《 尸子》 说:韩难在鲁与申羊见面,有一条龙在沂水上饮水。韩堆说:我听人们说过,出外见到虎,就打死它;见到龙,就用箭射,今天如果不射,就是没有照我听到的做了。说着就用箭射龙。沂水又往西流,从右面注入泗水。

又往西流过瑕丘县东边,转弯从县城往东南流,都水从东方流来注人。

瑕丘是鲁国的城邑,也就是《 春秋》 的负瑕。哀公七年(前488 ) ,季康子攻打邻国,把邻的国君囚禁在负瑕。应劭说:瑕丘在县西南,从前卫国大夫公叔文子登上瑕丘,蓬伯玉跟从着他。文子说:在这里多么快乐呀!我死后真想葬在这里。伯玉说:你喜欢葬在这里,那还是让我先葬吧!伯玉是讽刺他想糟蹋百姓的良田。瑕丘的名称,就是因这件事而来的。曾子到负夏吊慰,郑玄、皇甫谧都说那是卫国的地域,鲁、卫虽然是不同的国家,但土地却还是同一块土地。榔水发源于东海合乡县,汉安帝永初七年( 113 ) ,把这里封给马光的儿子马朗,立为侯国。都水往西南流,注入沫水。《 春秋》 :哀公二年(前493 ) ,季孙斯攻打邻国,夺取了榔水东岸的田和沂水西岸的田。榔水又流经鲁国邹山东南,然后转向西南流。邹山就是《 春秋左传》 所说的峰山。邻文公迁到这里,今天城建在邹山的南面,依山傍岩筑城,非常坚固。从前是邻娄之国,姓曹,也是叔梁绘的封邑。孔子就出生在这里。后来在这里立县,用邹山的山名来作县名,也就是王莽时的邹亭。京相多说:据《 地理志》 ,峰山在邹县北面,绎邑就是根据这座山而命名的。峰山东西二十里,山很高峻,孤峰独起,全由岩石堆积而成,几乎没有土壤;岩石间有许多洞穴,互相连通,有的洞穴有数间房屋那么大,民间称为峰孔,遇上乱世兵祸,就带全家进入山尸洞,敌寇虽然众多,也无法加害了。晋朝永嘉年间(307 一313 )太尉都鉴率领乡民保卫这座山,胡贼进攻未能得手。今天山南有大峰,称为都公峰,山北有绝壁。秦始皇到鲁国观礼,登上峰山,命垂相李斯用大篆字体在山岭上刻写铭文,名叫昼门。《 诗经》 所说的保有亮峰,就指这里。榔水又往西南流经蕃县旧城南面,又往西流经薛县旧城北面。《 地理志》 说:这是夏朝车正奚仲约封国《 竹书纪年》 载,梁惠成王三十一年(前339 ) ,邵人迁徙勤薛,改名徐州。城南山上有奚仲墓。晋《 太康地记》 说:奚仲墓在城南二十五里的山上,百姓认为很神灵。齐国把这地方封给田文。田文号孟尝君,以仁爱闻名,今天城旁还有田文墓,四面用石块砌成,制作严密坚固,光洁美丽,过往行人没有不来此观看的,认为这是世上罕见的建筑。榔水又往西流经仲迪城北,晋《 太康地记》 说:奚仲迁徙到邱,仲鸡居住在这里,做了商汤的左皿相,到了周朝,他的后裔所封的爵位是侯。后来封地被侵占缩小,称霸的诸侯将他贬降为伯,姓任。应劭说:郑就在薛。徐广《 史记音义》 说:楚元王的儿子郑客,在吕后二年(前186 )时被封为上邱侯。因为有下那,所以这里称上郑。《 晋书- 地道记》 说:仲迪城在薛城西三十里,榔水又往西流到湖陆县注入泗水。所以京相播说:薛县的榔水,上口在蕃县接纳了水流,向西流注于山阳湖陆。《

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