又南至华潼关，渭从西来注之。

汲郡《竹书纪年》曰：晋惠公十五年，秦穆公帅师送公重耳，涉自河曲。《秋左氏》僖公二十四年，秦伯纳之，及河，犯以授公曰：臣负羁纵，从君巡于天下，臣之罪多矣，臣犹知之，而况君乎？请由此亡。公曰：所不与舅氏同心者，有如白。投璧于此。推笑曰：天开公，犯以为功，吾不忍与同位，遂逃焉。河历船司空，与渭会。《汉书。地理志》：旧京兆尹之属县也。左丘明《国语》云：华岳本一山当河，河过而曲行，河神灵，手脚踏，开而为两，今掌足之迹，仍存华岩。《开山图》曰：有灵胡者，遍得坤元之，能造山川，江河，所谓灵赑屭，首冠灵山者也。常有好事之士，故升华岳而观厥迹焉。自下庙历列柏南行十一里，东回三里，至中祠，又西南五里，至南祠，谓之北君祠，诸升山者，至此皆祈请焉。从此南谷七里，又届一祠，谓之石养父母，石龛、木主存焉。又南一里，至天井，井裁客人，空，迂回顿曲而上，可六丈余。山上又有微涓细，井中，亦不甚沾人。上者皆所由陟，更无别路，井望空，视明如在室窥窗也。井东南行二里，峻坂斗上斗下，降此坂二里许，又复东上百丈崖，升降皆须扳绳挽葛而行矣。南上四里，路到石，缘旁稍，径百余步。自此西南六里，又至一祠，名曰胡越寺，神像有童之容，从祠南历夹岭，广裁三尺余，两箱悬崖数万仞，窥不见底，祀祠有，则云与之平，然后敢度，犹须骑岭，渐以就，故世谓斯岭为搦岭矣。度此二里，便届山。上方七里，灵泉二所：一名蒲池，西庄于涧；一名太上泉，东注涧下。上神庙近东北隅，其中实杂，事难详载。自上富东北四百五十步，有屈岭，东南望灵手迹，惟见洪崖、赤而已。都无山下上观之分均矣。河在关内南，潼激关山，因谓之潼关。濩注之，松果之山。北径通谷，世亦谓之通谷，东北注于河，《述征记》所谓潼谷者也。或说因以名地也。河自潼关东北，侧有长坂，谓之黄巷坂。坂傍绝涧，陟此坂以升潼关，所谓溯黄巷以济潼矣。历北东崤，通谓之函谷关也。邃岸天，空谷幽，涧之峡，车不方轨，号曰天险。故《西京赋》曰：岩险周固，衿带易守，所谓秦得百二，并吞诸侯也。是以王元说隗嚣曰：请以一泥，东封函谷关，图王不成，其弊足霸矣。郭缘生《记》曰：汉末之，魏武征韩遂、超，连兵此地。今际河之西，有曹公垒。东原上，云李典营。义熙十三年，王师曾据此垒。《西征记》曰：沿路逶迆，函六里，有旧城，城周百余步，北临大河，南对山。姚氏置关以守峡，宋武帝长安，檀济、王镇恶，或据山为营，或平地结垒，为大小七营，滨带河险，姚氏亦保据山原陵阜之上，尚传故迹矣。关之直北，隔河有层阜，巍然独秀，孤峙河，世谓之风陵。延之所谓风塠者也。南则河滨姚氏之营，与晋对岸。河又东北，玉涧注之，南玉溪，北径皇天原西。《周固记》：开山东首上平博，方可里余，三面立，千许仞，汉世祭天于其上，名之为皇天原。上有汉武帝思台。又北径闅乡城西。《郡国志》曰：宏农湖县有闅乡。世谓之闅乡也。魏尚书仆闅乡侯河东卫伯儒之故邑。其北注于河。河又东径闅乡城北，东与全鸠涧合，南山，北径皇天原东。《述征记》曰：全节，地名也。其西名桃原，古之桃林，周武王克殷休之地矣。《西征赋》曰：咸征名于桃原者也。《晋太康地记》曰：桃林在闅乡南谷中。其又北注于河。

又东过河北县南，县与湖县分河。蓼襄山蓼谷，西南注于河。河又东，永乐涧注之，北于薄山，南径河北县故城西。故魏国也。晋献公灭魏，以封毕万。卜偃曰：魏大名也，万后其昌乎？后乃县之，在河之北，故曰河北县也。今城南、西二面并去大河可二十余里，北去首山十许里，河山之间，土地迫隘，故《魏风》著《十亩》之诗也，城内有龙泉，南城，又南，断而不。永乐溪又南于河。余《中山经》，即渠猪之也。太史公《封禅书》称，华山以西名山七，薄山其一焉。薄山，即襄山也。徐广曰：薄坂县有襄山。《山海经》曰：蒲山之首，曰甘枣之山，共焉，而西注于河。东则渠猪之山，渠猪之焉，而南注于河。如准《封禅书》，二无西南注河之理。今诊蓼，川所趣，与共相扶，永乐溪导源注于河，又与渠猪势合。蒲山统目总称，亦与襄山不殊。故扬雄《河东赋》曰：河灵矍踢，掌华蹈襄。注云：襄山在潼关北十余里。以是推之，知襄山在蒲坂溪，即渠猪之也。河自河北城南，东径芮城。二城之中，有段木冢。于木，晋之贤人也，魏文侯过其门，式其庐，所谓德尊万古，芳越来今矣。汲冢《竹书纪年》曰：晋武公元年，尚一军芮人乘京，荀人、董伯皆叛。匪直大荔，故芮也，此亦有焉。《纪年》又云：晋武公七年，芮伯万之母芮姜逐万，万奔魏。八年，周师、虢师围魏，取芮伯万而东。九年，戎人逆芮伯万于郊。斯城亦或芮

都罢州，置河东郡，郡多杂，谓之徙民。民有姓刘名堕者，宿擅工酿，采挹河，酝成芳酎，悬同枯枝之年，排于桑落之辰，故酒得其名矣。然香醑之，清白若滫浆焉，别调氛氲，不与他同，兰薰麝越，自成馨逸，方土之贡，选最佳酌矣。自王公庶友，牵拂相招者，每云：索郎有顾，思同旅语。索郎反语为桑落也，更为籍征之隽句，中书之英谈。郡南有历山，谓之历观。舜所耕也，有舜井。妫、汭二焉，南曰妫，北曰妫，西径历山下，上有舜庙。周《风土记》曰：旧说，舜葬上虞。又《记》云：耕于历山。而始宁、剡二县界上，舜所耕田，于山下多柞树，吴、越之间，名柞为枥，故曰历山。余案周此志为不近情，传疑则可，证实非矣。安可假木异名，附山殊称，引大舜，即比宁壤，更为失志记之本，差实录之常经矣。历山、妫、汭，言是则安，于彼乖矣。《尚书》所谓釐降二女于妫汭也。孔安国曰：居妫之内。王肃曰：妫汭，虞地名。皇甫谧曰：纳二女于妫之汭，季长曰：所曰汭。然则汭似非名，而今见有二异源同归，浑西注于河。河南径雷首山西，山临大河，北去蒲坂三十里，《尚书》所谓壶雷首者也。俗亦谓之尧山，山上有故城，世又曰尧城。阚駰曰：蒲坂，尧都。《地理志》曰：县有尧山、首山祠，雷首山在南。事有似而非，非而似，千载吵邈，非所详耳。又南，涑注之，河北县雷首山。县北与蒲坂分，山有夷齐庙。阚駰《十三州志》曰：山，一名独山，夷齐所隐也。山南有古冢，陵柏蔚然，攒茂丘阜，俗谓之夷齐墓也。其西南，亦曰雷。《穆天传》曰：壬戌，天至于雷首，犬戎胡觞天于雷首之阿，乃献良四六，天使孔牙受之于雷之于是也。昔赵盾田首山，祁弥明翳桑之下，即于此也。涑又西南，注于河，《秋左传》谓之涑川者也，俗谓之安涧。