诗咏， 往往有高胜之言。郡命功曹，州辟从事，举秀才，并不就。隐迹避人，唯与同县孔 觊友善。觊亦嗜酒，相得辄酣，对饮尽欢。百年家素贫，母以冬月亡，衣并无絮， 自此不衣绵帛。尝寒时就觊宿，衣悉夹布，饮酒醉眠，觊以卧具覆之，百年不觉也。 既觉，引卧具去体，谓觊曰：“绵定奇温。”因流涕悲恸，觊亦为之伤感。

除太子舍人，不就。颜竣为东扬州，发教饷百年谷五百斛，不受。时山阴又有 寒人姚吟，亦有高趣，为衣冠所重。义阳王昶临州，辟为文学从事，不起。竣饷吟 米二百斛，吟亦辞之。百年孝建元年卒山中，时年八十七。蔡兴宗为会稽太守，饷 百年妻米百斛，百年妻遣婢诣郡门奉辞固让，时人美之，以比梁鸿妻。

王素，字休业，琅邪临沂人也。高祖翘之，晋光禄大夫。素少有志行，家贫母 老。初为庐陵国侍郎，母忧去职。服阕，庐陵王绍为江州，亲旧劝素修完旧居，素 不答，乃轻身往东阳，隐居不仕，颇营田园之资，得以自立。爱好文义，不以人俗 累怀。世祖即位，欲搜扬隐退，下诏曰：“济世成务，咸达隐微，轨俗兴让，必表 清节。朕昧旦求善，思惇薄风，琅邪王素、会稽硃百年，并廉约贞远，与物无竞， 自足皋亩，志在不移。宜加褒引，以光难进。并可太子舍子。”大明中，太宰江夏 王义恭开府辟召，辟素为仓曹属；太宗泰始六年，又召为太子中舍人，并不就。素 既屡被征辟，声誉甚高。山中有蚿虫，声清长，听之使人不厌，而其形甚丑，素乃 为《蚿赋》以自况。七年，卒，时年五十四。

时又有宋平刘睦之、汝南州韶、吴郡褚伯玉，亦隐身求志。睦之居交州，除武 平太守，不拜。韶字伯和，黄门侍郎文孙也。筑室湖孰之方山，征员外散骑侍郎， 征北行参军，不起。伯玉居剡县瀑布山三十余载，扬州辟议曹从事，不就。

关康之，字伯愉，河东杨人。世居京口，寓属南平昌。少而笃学，姿状丰伟。 下邳赵绎以文义见称，康之与之友善。特进颜延之见而知之。晋陵顾悦之难王弼 《易》义四十余条，康之申王难顾，远有情理。又为《毛诗义》，经籍疑滞，多所 论释。尝就沙门支僧纳学，妙尽其能。竟陵王义宣自京口迁镇江陵，要康之同行， 距不应命。元嘉中，太祖闻康之有学义，除武昌国中军将军，蠲除租税。江夏王义 恭、广陵王诞临南徐州，辟为从事、西曹，并不就。弃绝人事，守志闲居。弟双之 为臧质车骑参军，与质俱下，至赭圻病卒，瘗于水滨。康之其春得疾困笃，小差， 牵以迎丧，因得虚劳病，寝顿二十余年。时有闲日，辄卧论文义。世祖即位，遣大 使陆子真巡行天下，使反，荐康之“业履恆贞，操勖清固，行信闾党，誉延邦邑， 栖志希古，操不可渝，宜加征聘，以洁风轨。”不见省。太宗泰始初，与平原明僧 绍俱征为通直郎，又辞以疾。顺帝升明元年，卒，时年六十三。

史臣曰：夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。若使值见信 之主，逢时来之运，岂其放情江海，取逸丘樊。盖不得已而然故也。且岩壑闲远， 水石清华，虽复崇门八袭，高城万雉，莫不蓄壤开泉，仿佛林泽。故知松山桂渚， 非止素玩，碧涧清潭，翻成丽瞩。挂冠东都，夫何难之有哉！

部分译文

戴颙字仲若，是谯郡钅至人。父亲戴逵、兄长戴勃，都因隐逸而享有盛名。

戴颙十六岁时，父亲去世，因守孝几乎毁坏了身体，因而长年生病虚弱。他因为父死而没有做官，重操旧业。父亲善于弹琴写字，都传给了戴 颙，所有的音乐，戴颙都能弹奏。会稽剡县名山很多，所以他一生就居在剡县。戴颙和兄长戴勃都从父亲那里学琴，父亲死后，所传授的声乐，他们不忍心再弹奏，于是各自创作了新曲，戴勃作了五部，戴 颙有十五部。戴颙又作了一部长曲，这些乐曲都流传于世。中书令王绥曾带宾客去拜访他，戴勃他们正在吃豆粥。王绥说：“我听说你们善于弹琴，想听一听。”戴勃他们没有回答，王绥怀恨而去。

桐庐县也有很多名山，兄弟两人一起去游览，因而留居下来。戴勃生病，医药不足，戴 颙对戴勃说：“我跟随兄长得以闲暇，并不是有意沉默。兄长现在病重，无法求治。我应当去求官禄来接济我们。”于是上书当朝求取海虞令，事情将要办成时，戴勃去世，就此作罢。桐庐县地处偏僻，难以养病，于是他到吴地定居下来。吴地读书人共同替他建房，搬运石头，开涧引水，栽植树木，不多时就长得茂盛繁密，就好像自然长成的一样。于是戴 颙论述庄周精要的思想，作《逍遥论》，注释《礼记》的《中庸》篇。三吴守将和郡里士大夫邀请他一起野游，能走就去，不虚情假意，因此众人都赞美他。