狡虏玩威，甫获款关，二汉全富，犹加曲待。如闻使臣频亦怨望，前会东，遂形言。昔宋氏遣使，旧列阶下，刘缵衔使，始登朝殿。今既反命，宜赐优礼。

初，豫章王嶷葬金山，文惠太葬夹石，良临送，望祖硎山，悲叹曰：“北瞻吾叔，前望吾兄，死而有知，请葬兹地。”既薨，遂葬焉。

尚书列曹，上应乾象。如闻命议所，先谘于都，都既下意，然后付郎，谨写关行。愚谓郎官尤宜推择。

臣闻孝奉君，臣忠事主，莫不灵祇通，征祥证登。臣近段仰启，赐希受戒，天心远，诚未达胜善之途，而圣恩迟疑，尚未垂履曲降尊极，岂可今月复随此事？臣不隐心，即实上启。

伏谓中堂云构，实惟峻绝，檐陛严，事隔凉暑，而别为一室，如或有疑。边带广途，讹言孔炽，毁立之易，过于转圆，若依旧制通敞，实允观听。

先是六年，左卫、殿中将军邯郸超上书谏雉，世祖为止。久之，超竟被诛。永明末，上将雉。良谏曰：

须令输直，违旧科，退容利。

虽不尽纳，而见。

八属近县，既在京畿，发借征调，实烦他邑。民特尤贫，连年失稔，草衣藿，稍有亡。今农政就兴，宜蒙赈给；若逋课未上，许以申原。兖豫二藩，虽曰旧镇，往属兵虞，累弃乡土。密迩寇，下无安志。编草结庵，不违凉暑。扶准聚洛，靡有生向。俱禀人灵，独绝温饱，而赋敛多少，尚均沃实。谓凡在荒民，应加蠲减。

又司市之要，自昔所难。顷来此役，不由才举，并条其重赀，许以贾衒。前人增估求侠，后人加税请代，如此回，终何纪极？兼复关津要，共相齿，愚野未闲，必加陵诳，罪无大小，横没赀载。凡求试谷帛，类非廉谨，未解在事所以开容？

臣年方朝贤，齿未相及，以窥天，犹知失得，廊庙之士，岂暗是非？未闻一人开一说为陛下忧国家，非但面从，亦畏威耳。臣若不启，陛下于何闻之？

所著内外文笔数十卷，虽无文采，多是劝戒。建武中，故吏范云上表为良立碑，事不行。昭胄嗣。

寻代王俭领国祭酒，辞不拜。八年，给三望车。九年，京邑大，吴兴偏剧，良开仓赈救，贫病不能立者于第北立廨收养，给衣及药。十年，领尚书令。寻为使持节、都督扬州诸军事、扬州刺史，本官如故。寻解尚书令，加中书监。

宋运告终，戎车屡驾，寄名军牒，动窃数等。故非分充朝，资奉殷积。广、越宰，梁、益郡邑，参差调补，实允事机。且此徒冗杂，罕遵王宪，严加廉视，随违弹斥，一二年间，可减太半。

帝常虑良有异志，及薨，甚悦，诏给东园温明秘，敛以衮冕之服。东府施丧位，大鸿胪持节监护，太官朝夕送祭。又诏曰：“褒崇明德，前王令典，追远尊亲，沿情所隆。故使持节、都督扬州诸军事、中书监、太傅、领司徒、扬州刺史、竟陵王、新除督南徐州，睿履正，神鉴渊邈。冠民宗，瞻允集。肇自弱龄，孝友光备。爰及赞契，协升景业。燮曜台陛，五教克宣。敷奏朝端，百揆惟穆。寄重先顾，任均负图。谅以齐晖《二南》，同规往哲。方凭保佑，永翼雍熙。天不慭遗，奄焉薨逝。哀慕割，震于厥心。今谋袭吉，先远戒期。宜崇嘉制，式弘风烈。可追崇假黄钺、侍中、都督中外诸军事、太宰、领大将军、扬州牧，绿綟绶，备九服锡命之礼。使持节、中书监、王如故。给九旒鸾辂，黄屋左纛，辒辌车，前后羽葆鼓，挽歌二，虎贲班剑百人，葬礼依晋安平王孚故事。”

忽闻外议，伏承当更雉。臣下情震越，心怀忧悚，犹谓疑妄，事不必然。伏度陛下以信心明照，所以倾金宝于禅灵，仁广洽，得使禽鱼养命于江泽，岂惟国庆民，乃以翱翔治乐。夫卫生保命，人兽不殊；重躯，彼我无异。故《礼》云：“闻其声不其，见其生不忍其死。”且万乘之尊，降同匹夫之乐，夭杀无辜，伤仁害福之本。菩萨不杀，寿命得长。施安乐，自无恐怖。不恼众生，无患苦。臣见功德有此果报，所以日夜劬勤，厉奉法，实愿圣躬康御若此。每至寝梦，脱有异见，不觉心立就沄烂。陛下常日舍财修福，臣私心颙颙，尚恨其少，岂可今日有见此事？一损福业，追悔便难。臣此启闻，私心实切。若是大事，不可易改，亦愿陛下照臣此诚，曲垂三思；况此嬉游之间，非关当否，而动辄伤生，实可慎！

先是王敬则事起，南康侯恪在吴郡，宗虑有同异，召诸王侯，晋安王宝义及江陵公宝览等住中书省，、武诸孙住西省，敕人各两左右自随，过此依军法，孩抱者母随。其夜太医煮药，都办数十棺材，须三更当悉杀之。恪奔归，二更达建门刺启。时

太孙少养于良妃袁氏，甚著慈，既惧前不得立，自此忌良。太行太极殿，良居中书省，帝使虎贲中郎将潘敞领二百人仗屯太极西阶防之。成服后，诸王皆，良乞停至山陵，不许。位太傅，增班剑为三十人，本官如故。解侍中。隆昌元年，加殊礼，剑履上殿，朝不趋，赞拜不名。督南徐州。其年疾笃，谓左右曰：“门外应有异。”遣人视，见淮中鱼万数，皆浮上向城门。寻薨，时年三十五。

銮举亟动，天跸屡巡，陵犯风烟，驱驰野泽。万乘至重，一羽甚微。从甚微之，忽至重之诫。顷郊郛以外，科禁严重，匪直刍牧事罢，遂乃窀掩殆废。且田月向登，桑时告至，士女呼嗟，易生噂议，弃民从，理未可安。曩时巡幸，必尽威防，领军景先、詹事赤斧甲利兵，左右屯卫。今驰鹜外野，侍疏阔，晨晚还，顿遗清，此实愚臣最所震迫。

世祖好雉，良谏曰：

五年，正位司徒，给班剑二十人，侍中如故。移居笼山邸，集学士抄《五经》、百家，依《皇览》例为《四要略》千卷。招致名僧，讲语佛法，造经呗新声。俗之盛，江左未有也。

又与文惠太同好释氏，甚相友悌。良敬信尤笃，数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧，至于赋行，或躬亲其事，世颇以为失宰相。劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。

世祖不豫，诏良甲仗延昌殿侍医药。良启沙门于殿前诵经，世祖为梦见优昙钵华。良佛经宣旨使御府以铜为华，御床四角。日夜在殿内，太孙间日参承。世祖暴渐，内外惶惧，百僚皆已变服，议疑立良，俄顷而苏，问太孙所在，因召东甲皆。遗诏使良辅政，宗知尚书事。良素仁厚，不乐世务，乃推宗。诏云：“事无大小，悉与鸾参怀。”良所志也。

文惠太薨，世祖检行东，见太服御羽仪，多过制度，上大怒。以良与太善，不启闻，颇加嫌责。

夫狱讼惟平，画一在制。虽恩家得罪，必宜申宪；鼎姓贻愆，最合从纲。若罚典惟加贱下，辟书必蠲世族，惧非先王立理之本。

顷市司驱扇，租估过刻，求瑕，廉察相继，被以小罪，责以重备。愚谓宜敕有司，更详优格。

昭胄字景胤。泛涉有父风。永明八年，自竟陵王世为宁朔将军、会稽太守。郁林初，为右卫将军，未拜，迁侍中，领右军将军。建武三年，复为侍中，领骁骑将军，转散骑常侍，太常。以封境边虏，永元元年，改封陵王。