卷二十一

文惠太子

文惠太子长懋，字云乔，世祖长子也。世祖年未弱冠而生太子，为太祖所爱。姿容丰run，小字白泽。宋元徽末，随世祖在郢。世祖还镇盆城拒沈攸之，使太子劳接将帅，亲侍军旅。除秘书郎，不拜。授辅国将军，迁晋熙王抚军主簿。事宁，世祖遣太子还都。太祖方创霸业，心存嫡嗣，谓太子曰：“汝还，吾事办矣。”chu1之府东斋，令通文武宾客。敕荀伯玉曰：“我chu行日，城中军悉受长懋节度。我虽不行，内外直防及诸门甲兵，悉令长懋时时履行。”转秘书丞，以与宣帝讳同，不就，改除中书郎，迁黄门侍郎，未拜。升明三年，太祖将受禅，世祖已还京师，以襄yang兵ma重镇，不yuchu1他族，chu太子为持节、都督雍梁二州、郢州之竟陵、司州之随郡军事、左中郎将、宁蛮校尉、雍州刺史。

建元元年，封南郡王，邑二千hu。江左未有嫡皇孙封王，始自此也。进号征虏将军。先是，梁州刺史范柏年诱降晋寿亡命李乌nu，讨平氐贼杨城、苏dao炽等，颇著威名。沈攸之事起，柏年遣将yin广宗领军chu魏兴声援京师，而候望形势。事平，朝廷遣王玄邈代之。乌nu劝柏年据汉中不受命，柏年计未决，玄邈已至，柏年迟回魏兴不肯下。太子虑其为变，乃遣说柏年，许启为府长史，柏年乃进襄yang，因执诛之。柏年，梓潼人，徙居华yang，世为土豪，知名州里。宋泰始中，氐寇断晋寿dao，柏年以仓bu郎假节领数百人wei劳通路，自益州dao报命。除晋寿太守。讨平氐贼，遂为梁州。柏年qiang立，善言事，以应对为宋明帝所知。既被诛，ba西太守柳弘称启太祖，敕答曰：“柏年幸可不尔，为之恨恨！”时襄yang有盗发古冢者，相传云是楚王冢，大获宝wu玉屐、玉屏风、竹简书、青丝编。简广数分，长二尺，pi节如新。盗以把火自照，后人有得十余简，以示抚军王僧虔，僧虔云是科斗书《考工记》，《周官》所阙文也。是时州遣an验，颇得遗wu，故有同异之论。会北虏南侵，上虑当chu樊、沔。二年，征为侍中、中军将军，置府，镇石tou。

穆妃薨，成服日，车驾chu临丧，朝议疑太子应chu门迎。左仆she1王俭曰：“寻《礼记-服问》‘君所主夫人妻、太子、嫡妇’，言国君为此三人为主丧也。今鸾舆临降，自以主丧而至，虽因事抚wei，义不在吊，南郡以下不应chu门奉迎。但尊极所临，礼有变革，权去杖绖，移立hu外，足表情敬，无烦止哭。皇太子既一gong之主，自应以车驾幸gong，依常奉候。既当成服之日，吉凶不容相干，宜以衰帻行事。望拜止哭，率由旧章。尊驾不以临吊，奉迎则惟常ti，求之情礼，如为可安。”解侍中。上以太子哀疾，不宜居石tou山障，移镇西州。四年，迁使持节、都督南徐兖二州诸军事、征北将军、南徐州刺史。世祖即位，为皇太子。

初，太祖好《左氏chun秋》，太子承旨讽诵，以为口实。即正位东储，善立名尚，礼接文士，畜养武人，皆亲近左右，布在省闼。永明三年，于崇正殿讲《孝经》，少傅王俭以擿句令太子仆周颙撰为义疏。

五年冬，太子临国学，亲临策试诸生，于坐问少傅王俭曰：“《曲礼》云‘无不敬’。寻下之奉上，可以尽礼，上之接下，慈而非敬。今总同敬名，将不为昧？”俭曰：“郑玄云‘礼主于敬’，便当是尊卑所同。”太子曰：“若如来通，则忠惠可以一名，孝慈不须另称。”俭曰：“尊卑号称，不可悉同，爱敬之名，有时相次。忠惠之异，诚以圣旨，孝慈互举，窃有征据。《礼》云‘不胜丧比于不慈不孝’，此则其义。”太子曰：“资敬奉君，资爱事亲，兼此二涂，唯在一极。今乃移敬接下。岂复在三之义？”俭曰：“资敬奉君，必同至极，移敬逮下，不慢而已。”太子曰：“敬名虽同，shen浅既异，而文无差别，弥复增疑。”俭曰：“繁文不可备设，略言shen浅已见。《传》云‘不忘恭敬，民之主也”；《书》云‘奉先思孝，接下思恭’。此又经典明文，互相起发。”太子问金紫光禄大夫张绪，绪曰：“愚谓恭敬是立shen之本，尊卑所以并同。”太子曰：“敬虽立shen之本，要非接下之称。《尚书》云‘惠鲜鳏寡’，何不言恭敬鳏寡邪？”绪曰：“今别言之，居然有恭惠之殊，总开记首，所以共同斯称。”竟陵王子良曰：“礼者敬而已矣。自上及下，愚谓非嫌。”太子曰：“本不谓有嫌，正yu使言与事符，轻重有别耳。”临川王映曰：“先举必敬，以明大ti，尊卑事数，备列后章，亦当不以总略而碍。”太子又以此义问诸学生，谢几卿等十一人，并以笔对。

太子问王俭曰：“《周易-乾卦》本施天位，而《说卦》云‘帝chu乎《震》’。《震》本非天，义岂相主？”俭曰：“《乾》健《震》动，天以运动为德，故言‘帝chu《震》’。”太子曰：