刮来，风势迅猛，狼峰冲上渡口，到辛酉巳时逐渐减弱。

十一年二月庚寅，阳角廉洁忠贞的日子，亥时之后，风从西北方亥位上刮来，风势迅猛，狼峰冲上渡口，丑时逐渐减弱，此风名为角能吹出角音。

七月甲寅，阳羽廉洁忠贞的日子，巳时之后，风从东北方寅位上刮来，风势迅猛狼峰冲上渡口，刮毁房屋折断树木，夜裹戊时逐渐减弱，是羽吹动征音。己巳日，阳角宽大的日子，未时之后，风从戌位上刮来，风势暴烈，很久才停止，此风名为角能吹出商音及宫音。

凡是当时没有专擅恣肆的现象，就怀疑是阴阳相逼。

建武元年三月乙酉，未时起风，狼峰冲上渡口，风势猛烈，从北方刮来，正应验了本传上所说的混乱。

建武二年、三年、四年，每年秋天七月、八月，就刮起大风，三吴地区尤其厉害，刮毁房屋折断树木，杀死人。《京氏易传》说：“监狱官吏残暴，风就会害人”当时皇帝严酷刻薄。

永元元年七月十二日，刮大风，京城十人合抱粗的树以及官府居民房屋都被拔出吹倒，应验了本传的说法。

《传》又说：“山对于大地是君主的象征。山崩塌是君权受到损害，京城的山陵迁移，世间将要发生变化。山陵转化为水泽，高贵就将变为低贱。”

建元二年夏天，庐陵郡石阳县长溪水冲激山麓造成崩塌，长六七丈，山下得到一千多条石柱，都是十围粗，长的一丈，短的八九尺，头上题刻着古文字，无法辨认。江淹向王俭请教，王纤：“不习惯写隶书，这是秦、汉时的石柱。”后年皇帝去世，这是世事变化的征兆。

永明二年秋，始兴郡曲江县山体崩塌，在河底堵塞形成水塘。《京氏易传》说：“山体崩塌，君主厌恶。”

《传》又说：“雷电的震击，大概是有所感应。都是由于内心的思虑有过失造成的。”

建元二年闰六月丙戌夜，五更电闪雷鸣。

四年五月五日，阴云冰雹使都城变得昏暗，雷声震击到乐游安昌殿，闪电引起的火灾使建筑物荡然无存。

永明八年四月六日，雷声震击，会稽郡山阴县恒山保林寺佛塔上四处震裂，闪电的火光烧着了佛塔，塔下面的佛面窗户没有受到破坏。

永明年间，雷震击束宫的南门，没有什么毁坏，衹是击死了一位掌管饮食的官员。

十一年三月，雷声在东房上震击，房梁崩塌。身边的人私下想整治修缮，竟陵王萧子良说：“这个怎么能整修，保留下来证明我的过失，而且显示上天对我的爱。”第二年，萧子良去世。

《传》又说：“土气的错乱，是木金水火的失调造成的。”

建武二年二月丁巳，地震。

永元元年七月，一昼夜十八次地震。

九月十九日，五次地震。

金，对应西方，万物收获，是肃杀之气的开始。这表现在政事上，是走向战争讨伐之路。国王兴师动众，树起旗帜摆下战鼓，举着旗手持铁，诛杀残暴的强盗，制止暴乱，如果杀戮符合道义，金气就会顺从。也就是冶炼铸造，做成器形。如果君主以侵犯为乐，喜欢战争，贪图城邑，轻视百姓的性命，百姓不安，内外骚动，那么金就会失去它的本性。大概会无法熔化了去冶炼铸造，像水一样凝固坚硬，所以说金无法被冶铸，又说木气与金气不合。

建武四年，明帝走出旧宫送豫章王的第二个女儿绥安主出嫁，回来上了乘辇，辇上的金翅无缘无故掉到地上。

《言传》说：“言在《易经》的体系中，对应西方称《兑》卦，是因为有口。君主失误没有节制，刑法不统一，从重搜刮，不时还有战争，不施行恩惠，如果还劳动百姓，造就会致使言的不顺从。君主已经失去百姓，政令没人服从，孤立的阳气统治，下面畏惧君主的重刑，阳气胜就会出现旱象，所以说其惩罚是持续的阳气。”

建元三年，大旱，有敌寇入侵。

永民三年，大旱，第二年，唐寓之起事。

建武二年，大旱，当时敌寇大举入侵，都是扰动百姓的报应。

《言传》说：“下民既悲苦于君主的行为，又畏惧严酷的刑罚，不敢正面说，就一定首先在歌谣中发泄。歌谣是口头创作，口气不顺就会有恶言恶语，或者有古怪的歌谣。”

宋泰始年间失去彭城后，江南才流行种植消梨，这是过去没有的，百姓争相种植。有见识的人说：“将会有姓萧的人来。”十多年后，齐接受宋的惮让。