大中正，卒于官。有集十卷。

子延义，字希忠，少沈敏好学。江陵之陷，随父入关。丁母忧，丧过于礼。及 皓还都，延义乃躬负灵榇，昼伏宵行，冒履冰霜，手足皆皲瘃。及至都，以中风冷， 遂致挛废，数年方愈。稍迁鄱阳王录事参军、沅陵王友、司徒从事中郎。

张昭，字德明，吴郡吴人也。幼有孝性，色养甚谨，礼无违者。父В常患消 渴，嗜鲜鱼，昭乃身自结网捕鱼，以供朝夕。弟乾，字玄明，聪敏博学，亦有至性。 及父卒，兄弟并不衣绵帛，不食盐醋，日唯食一升麦屑粥而已。每一感恸，必致呕 血，邻里闻其哭声，皆为之涕泣。父服未终，母陆氏又亡，兄弟遂六年哀毁，形容 骨立，亲友见者莫识焉。家贫，未得大葬，遂布衣蔬食，十有馀年，杜门不出，屏 绝人事。时衡阳王伯信临郡，举乾孝廉，固辞不就。兄弟并因毁成疾，昭失一眼， 乾亦中冷苦癖，年并未五十终于家，子胤俱绝。

高宗世有太原王知玄者，侨居于会稽剡县，居家以孝闻。及丁父忧，哀毁而卒， 高宗嘉之，诏改其所居清苦里为孝家里云。

史臣曰：人伦之德，莫大于孝，是以报本反始，尽性穷神，孝乎惟孝，不可不 勖矣。故《记》云“塞乎天地”，盛哉！

译文

孔子说：“圣人之德，有什么能超过孝呢!”孝是百种行为的根本，人伦的极至。凡在性灵，无不由此。像那奉生尽养，送终尽哀，或者泣血三年，绝浆七，思《蓼莪》诗所写的慕切，追父母养育的恩深，或者德感乾坤，诚贯幽显，在历代，都有这种人。陈朝承接梁室的丧乱，风俗浇薄，到迹隐里中门，都无闻视听，今予采缀，聊以备缺。

殷不害，字长卿，陈郡长平人。祖父殷任。齐豫章王行参军。父亲殷高明，梁朝尚书中兵郎。殷不害生性极孝，居父丧超过礼节，由此少年即知名。家中世代俭仆节约，居住很贫陋。有弟五个，都年幼弱小，殷不害侍奉老母，养育小弟，勤勉无所不至，士大夫以他的诚实厚道行为称道他。

十七岁，任梁朝廷尉平。殷不害长于政事。兼饰以儒术，名法中有轻重不便的，他就上书言之，多被纳用。大同五年，改为镇西府记室参军，继而以本官兼东宫通事舍人。此时朝廷政事多委任于东宫，殷不害舆舍人庾肩吾逐日奏事。梁武帝曾对殷不害说：“你是文学之士，官吏之事不是你的所长，何不派殷不害来呢？”殷不害被梁武帝所知到如此地步。简文又以殷不害善于事亲，赐他的母亲蔡氏锦裙襦、毡席、被褥，单复全备。左回七年，封束宫步兵校尉。左遣初年，改任平北府谘议参军，舍人照旧。

侯景叛乱时，殷不害跟从简文入台。到台城陷落，简文在中书省，侯景披戴盔甲率兵入朝晋见，遇门顺道见简文。侯景的士兵都是羌胡杂种族人，他们与简文左右手下人冲突，很不礼貌，侍卫们无不惊恐躲避，惟有殷不害与中庶子徐摘侍立一旁不动。到简文被侯景幽禁，简文派人请殷不害与他居于一处，侯景答应了他，殷不害供奉侍候简文更为恭谨。简文夜间梦见自己吞下一块土，心中很不乐，以此告诉殷不害，殷不害说：“昔日晋文公出奔，野人赠他一块土，他最终返回了晋国，陛下您这梦，不是正符合此事吗？”简文说：“假如上天有征验，但愿此言不假。”