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卷一(7/10)

来。

显祖即位,尊崇皇后为皇太后。丞相乙浑谋反,显祖年仅十二岁,居住在守丧的小屋中,太后秘密定下大计,诛杀乙浑,于是临朝听政。等到高祖出生,太后亲自抚养。此后免除制令,不处理政事。太后行为不端正,在宫内宠爱李弈,显祖藉故诛杀李弈,太后不满意。显祖突然逝世,当时人说是太后谋害的。

承明元年,尊崇太后为太皇太后,又临朝听政。太后禀性聪颖练达,自进宫后,粗通文墨计算。等到登上尊位,处理各种事务。高祖下诏说:“我德行才能薄弱,幼年继承大位,依赖太后的仁慈圣明,安定四海,要报答她的恩德,凭藉着洞达佛理,所有伤害生灵的猛禽,应该放回山林。在这片土地上为太皇太后修建佛塔。”于是罢除鹰师曹,以其地域建报德佛寺。太后和高担在友山游览,观望山,有死后安葬在这裹的心愿,于是对群臣说:“舜安葬在苍梧山,两个妃子不随从。难道一定要远远地合葬在陵墓,然后方显得尊贵吗?我死之后,坟就建在逭裹。”高祖于是诏令有关官员在方山修筑陵墓,又建永固石室,将最终作为祭庙。太和五年开始修建,八年修成,刻石立碑,颂扬太后的功德。太后因高祖年纪尚轻,于是撰写《劝戒歌》三百多篇,又撰写《皇诰》十八篇,文字多不收载。太后在长安建立燕宣王庙,又在龙城建立思燕佛图,都刻石立碑。太后又定令,家族内五庙的子孙,外戚中服总麻丧服的亲属,都得以免除赋役。性情俭约朴素,不喜好华丽的服饰,仅穿素色的丝织品而已。掌管膳食的官员送上膳食,几案不过直径一尺,膳食品类比旧例减少了十分之八。太后曾经因身体不适,服用青蒿的籽。膳食官员昏乱而送上稀粥,有只壁虎在裹面,太后举起羹tt,舀出来。高祖在旁边侍奉,大发脾气,将要动用死刑,太后笑着释放了膳食官员。

自从太后临朝专擅朝政,高祖性情孝顺谨慎,不参与决断,事情不分大小,全部禀报给太后。太后很有智慧谋略,猜忌残忍,能够做大事,生杀赏罚,在片刻之间就决断,多不征求高担的意见。所以作威作福,震动宫廷内外。因此杞道德、王遇、退茧、董丞塑等人从低贱的宦官中提拔,一年之中就到王公;王散出入于宫中,数年间就成为宰辅,赏赐财物布帛以千万上亿计数,赐予金书铁券,给与不受死刑的韶书。李冲虽然以才能受任用,也由于在宫内受宠,秘密给予他赏赐,不计其数。皇后性情严厉精明,她对所宠爱的人,也不加以放纵。左右的人犯了很小的过错,动不动就责打,多至一百多棒,少也几十棒。然而仝陆不记仇,不久又对待别人如当初一样,有的因此更加富有尊贵。所以人人怀着获利的欲望,到死都不想退避。

太后曾和直担前往灵泉池,宴请群臣和藩国的使者、各地的魁首,各让他们表演地方舞蹈.直祖率领群臣祝寿,太后欣然吟诗作歌,皇帝也作歌相和,于是命群臣各谈自己的心意,这时作歌相和的有九十人。

太后对外尊重深孚众望的元丕、游明根等人,颁发赏赐金银布帛和车马,每到褒扬王敬等人时,都招来元丕等人参与其中,以显示没有私心。又自以为有过失,畏惧别人议论自己,稍微有猜疑顾忌,就被杀戮。直到太后逝世,高祖不知自己的生母。至于如李欣、李惠之类,受猜疑嫌隙而灭亡的有十多家,死的几百人,大都冤枉,天下人为他们感到冤屈。

十四年,在太和殿逝世,这年四十九岁。遣天,有些雄性野鸡聚集在太华殿。高祖五天茶饭不进口,悲哀思念超过礼仪。谧号为文明太皇太后。安葬在永固陵,高祖中午返回,在鉴玄殿祭奠。下诏说:“如遵从旨意丧事从简,不能表达我无穷的哀思;如尽情依礼,则损伤节俭办丧事的德行。反复思考,倍加悲痛。另外陵墓的规格,也有既定的规定,内层一丈见方,外部仅仅遮住墓室,遣对孝子的心是不能满足的,墓室中可达到二丈。坟墓不能超过三十多步。现在因陵墓是万代所景仰,再增为六十步。辜负临终旨意,更加悲痛欲绝。墓室的大小,棺椁的质朴俭约,不设陪葬物品,以至素帐、坐褥、瓷器瓦器之类物品,也都不设置。这都遵照先人志愿,依从册令,一起奉行丧事。遣愿有依从的有违背的,不理解的人或许感到奇怪。棺椁的裹面,墓室的内部,是圣明灵魂的居所,所以一一奉行遵守,昭明俭约的德行。其余外部的事,有的不依从,是表达悲痛思念的心情。现宣告远近,遍告各官府,上表明教诲节俭的美德,下显示违背遣令的过失。”等到百日祭礼后,孝文帝穿丧服,左右的侍臣跟着穿,三公以下穿丧服的朝廷官员,改穿一周年祭礼时所穿的白绢丧服,七品以下官员除去丧服穿平服装。在太和殿设置合祭,公卿以下官员开始料理公事。高祖哀伤过度而消瘦,断绝酒肉,三年不与后妃同房。

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