有的地方原是旧的种族，却又用现在的称号，有的人不属原来的氏族，却又沿袭往时的名称。

加上部落百姓交错居住，疆界改变，戎人狄人语言不同，情况实在是难以全部验实。

于阗之北、葱岭以东地区，从前朝史书中考证，有三十多个国家。

后来又遭陷没，仅有十个存在。

其他被消灭俱尽，空有废墟的，就无法记载了。

皇上膺受天命，化育万物，不让华夏和四夷隔绝，四海之内百姓，没有不仰慕教化的。

凡是风吹到的地方，太阳能照临的地方，各地赋税贡献全都到了朝廷，不管多远没有不到达的。

我既然抚纳了他们，观察了解边关要塞的贸易情况，寻找探索书传，采访胡人，对有些有怀疑的事情，我就广泛听取各自不同的说法，按照他们本国的服饰仪态，从国王到一般百姓，表现出他们各自不同的形貌举止，又即刻用丹青摹仿勾画出，写成《西域图记》，一共是三卷，记有四十四个国家。

又另画地图，画出其要害，从西顷以远，到北海之南，纵横绵延，将近二万里。

我推想这里从来就是富商大贾周游经过的地方，所以，对各国情况没有不普遍了解的。

还有一些地方，因地荒路远，仓猝寻访，还很难一下弄明白，但是又不能凭空虚造，因此缺如。

而两汉相继立国，西域作为驿舍，几十户百姓就称一个国家，有名号，名不符实。

现在编入户册的，都有千多户，他们利尽西海，多产珍贵奇异之物。

那些在山里居住的人们，没有国名，至于那些小的部落，大多也没有记载。

从敦煌出发，到达西海，共有三条路，各条路又有它的路线。

北道从伊吾，经过蒲类海铁勒部，突厥可汗处，渡过北流河水，到拂艹林国，到达西海。

那中道从高昌、焉耆、龟兹、疏勒，越过葱岭，又经过钅发汗、苏对沙那国、康国、曹国、何国、大安国、小安国、穆国，到波斯，最后到达西海。

那南道从鄯善、于阗、朱俱波、喝般木陀，过葱岭，再经过护密、吐火罗、挹怛、忄凡延、漕国，到北婆罗门，最后到达西海。

三条路上的各个国家，也各有各的路，南北往来通达。

那东女国、南婆罗门国等，如果一齐顺着要去的地方前行，各处都能通达。

所以了解到伊吾、高昌、鄯善都是西域的大门户，全都汇合到敦煌，是西域的咽喉之地。

凭借国家的威望和恩德，将士的勇猛雄健，旌旗一举则能渡过氵蒙汜，战马腾跃能跨过昆仑，像翻一下手掌那样容易，哪里不能到达呢！只是突厥、吐谷浑分别管辖羌族和匈奴，成为那里的障碍，所以给朝廷贡献的物品不能到达。

现在又因为西域商人秘密送来财物，盼望归附朝廷，愿意作臣子。

圣上福泽给养人类，恩惠普及天下，如果使他们信服，让他们得到抚恤，那么就一定能归顺安定。

所以，皇上派遣使者，不要发动战事。

只要各蕃邦归顺，吐谷浑和突厥也就能够消灭。

我朝统一四夷和华夏，大概就在此时了！如果不记载什么情况，就无以表达皇上声威教化的深远。

炀帝看后非常高兴，赏给裴矩布帛五百段。

每天召裴矩到殿上侍坐，亲自询问西域的情况。

裴矩盛赞胡蕃中有很多珍宝，吐谷浑容易并吞。

炀帝因此很快意，将沟通西域，经营四方的重任全都委派给裴矩。

裴矩转任民部侍郎，还没开始办事，就又调迁黄门侍郎。

炀帝又命令裴矩前往张掖，引导西域蕃邦入朝贡献，到朝廷贡献土产的有十多个国家。

大业三年(607)，炀帝到恒岳祭祀，这十几国都来助祭。

炀帝将要巡视黄河以西地区，又命令裴矩前往敦煌。

裴矩派使者劝说高昌王曲伯雅和伊吾的吐屯设等，用丰厚的利益好处来引诱他们，让他们入朝。

到炀帝西巡，驻扎在燕支山时，那高昌王、伊吾设等人和西蕃的二十七国国主，都到道路左边拜见炀帝。

炀帝让他们都佩金玉，披锦缎，焚香奏乐，歌舞喧哗。又让武威、张掖等郡的官家女子穿着盛装跟随观看，车马堵塞，绵延十多里，来显示中原的强盛。

炀帝看到这情景，非常高兴。

隋军终于击败了吐谷浑，扩展疆土数千里，朝廷都派兵把守，每年输出的物产以亿万计。

各蕃邦害怕，来朝廷上贡的络绎不绝。

炀帝认为裴矩有安抚民心的才略，提升他为银青光禄大夫。

那年冬天，炀帝到东都，裴矩因前来朝贡的蛮人夷人，就劝谏炀帝命令都府大演百戏，召集天下奇怪的技艺，排列在端门街。

当时，身穿锦绮、披金戴银的人达十多万。

炀帝又命令文武百官和平民百姓列坐棚阁任意观看。