取玉管及宋太史尺，并以闻奏。诏付大匠， 依样制管。自斯以后，律又飞灰。侯景之乱，臣兄喜于太乐得之。后陈宣帝诣荆州 为质，俄遇梁元帝败，喜没于周。适欲上闻，陈武帝立，遂又以十二管衍为六十律， 私侯气序，并有徵应。至太建时，喜为吏部尚书，欲以闻奏。会宣帝崩，后主嗣立， 出喜为永嘉内史，遂留家内，贻诸子孙。陈亡之际，竟并遗失。

今正十二管在太乐者，阳下生阴，始于黄钟，阴上生阳，终于中吕，而一岁之 气，毕于此矣。中吕上生执始，执始下生去灭，终于南事。六十律候，毕于此矣。 仲冬之月，律中黄钟。黄钟者，首于冬至，阳之始也。应天之数而长九寸，十一月 气至，则黄钟之律应，所以宣养六气，缉和九德也。自此之后，并用京房律准，长 短宫徵，次日而用。凡十二律，各有所摄，引而申之，至于六十。亦由八卦衍而重 之，以为六十四也。相生者相变。始黄钟之管，下生林钟，以阳生阴，故变也。相 摄者相通。如中吕之管，摄于物应，以母权子。故相变者，异时而各应，相通者， 同月而继应。应有早晚者，非正律气，乃子律相感，寄母中应也。

其律，大业末于江都沦丧。

○律直日

宋钱乐之因京房南事之余，更生三百律。至梁博士沈重钟《律议》曰：“《易》 以三百六十策当期之日，此律历之数也。《淮南子》云：‘一律而生五音，十二律 而为六十音，因而六之，故三百六十音，以当一岁之日。律历之数，天地之道也。’ 此则自古而然矣。”重乃依《淮南》本数，用京房之术求之，得三百六十律。各因 月之本律，以为一部。以一部律数为母，以一中气所有日为子，以母命子，随所多 少，各一律所建日辰分数也。以之分配七音，则建日冬至之声，黄钟为宫，太簇为 商，林钟为徵，南吕为羽，姑洗为角，应钟为变宫，蕤宾为变徵。五音七声，于斯 和备。其次日建律，皆依次类运行。当日者各自为宫，而商徵亦以次从。以考声徵 气，辨识时序，万类所宜，各顺其节。自黄钟终于壮进，一百五十律，皆三分损一 以下生。自依行终于亿兆，二百九律，皆三分益一以上生。唯安运一律为终，不生。 其数皆取黄钟之实十七万七千一百四十七为本，以九三为法，各除其实，得寸分及 小分，余皆委之。即各其律之长也。修其律部，则上生下生宫徵之次也。今略其名 次云。

黄钟：

包育 含微 帝德 广运 下济 克终 执始 握鉴 持枢 黄中 通圣潜升

殷普 景盛 滋萌 光被 咸亨 乃文 乃圣 微阳 分动 生气 云繁郁湮

升引 屯结 开元 质未 亻爱昧 逋建 玄中 玉烛 调风

右黄钟一部，三十四律。每律直三十四分日之三十一

大吕：

荄动 始赞 大有 坤元 辅时 匡弼 分否 又繁 唯微 弃望 庶几执义 秉强 陵阴 侣阳 识沈 缉熙 知道 适时 权变 少出 阿衡 同云承明 善述 休光

右大吕一部，二十七律。每律直一日及二十七分日之三

太簇：

未知 其己 义建 亭毒 条风 凑始 时息 达生 匏奏 初角 少阳柔桡 商音 屈齐 扶弱 承齐 动植 咸擢 兼山 止速 随期 龙跃 勾芒调序 青要 结萼 延敷 刑晋 辨秩 东作 赞扬 显滞 俶落

右太簇一部，三十四律。

○夹钟

明庶 协侣 阴赞 风从 布政 万化 开时 震德 乘条 芬芳 散朗淑气 风驰 佚喜 幹党 四隙 种生 恣性 逍遥 仁威 争南 旭旦 晨朝生遂 群分 洁新

右夹钟一部，二十七律。

姑洗：

南授 怀来 考神 方显 携角 洗陈 变虞 擢颖 嘉气 始升 卿云媚岭 疏道 路时 日旅 实沈 炎风 首节 柔条 方结 刑始 方齐 物华革荑 茂实 登明 壮进下生安运 依行上生包育少选 道从 硃黻扬庭 含贞

右姑洗一部，三十四律。

中吕：

硃明 启运 景风 初缓 羽物 斯奋 南中 离春 率农 有程 南讹敬致 相趣 内贞 硃草 含辉 屈轶 曜畴 巳气 清和 物应 戒Ｑ 荒落 贞轸 天庭 祚周