卷二

礼仪二

《chun秋》“龙见而雩”，梁制不为恆祀。四月后旱，则祈雨，行七事：一，理 冤狱及失职者；二，振鳏寡孤独者；三，省繇轻赋；四，举进贤良；五，黜退贪邪； 六，命会男女，恤怨旷；七，撤膳羞，弛乐悬而不作。天子又降法服。七日，乃祈 社稷；七日，乃祈山林川泽常兴云雨者；七日，乃祈群庙之主于太庙；七日，乃祈 古来百辟卿士有益于人者；七日，乃大雩，祈上帝，遍祈所有事者。大雩礼，立圆 坛于南郊之左，高及lun广四丈，周十二丈，四陛。牲用黄牯niu一。祈五天帝及五人 帝于其上，各依其方，以太祖pei，位于青帝之南，五官pei食于下。七日乃去乐。又 遍祈社稷山林川泽，就故地chu1大雩。国南除地为墠，舞童六十四人。祈百辟卿士于 雩坛之左，除地为墠，舞童六十四人，皆袨服，为八列，各执羽翳。每列歌《云汉》 诗一章而毕。旱而祈澍，则报以太牢，皆有司行事。唯雩则不报。若郡国县旱请雨， 则五事同时并行：一，理冤狱失职；二，存鳏寡孤独；三，省徭役；四，进贤良； 五，退贪邪。守令皆洁斋三日，乃祈社稷。七日不雨，更斋祈如初。三变仍不雨， 复斋祈其界内山林川泽常兴云雨者。祈而澍，亦各有报。陈氏亦因梁制，祈而澍则 报以少牢。武帝时，以德皇帝pei，文帝时，以武帝pei。废帝即位，以文帝pei青帝。 牲用黄牯niu，而以清酒四升洗其首。其坛墠pei飨歌舞，皆如梁礼。天子不亲奉，则 太宰、太常、光禄行三献礼。其法皆采齐建武二年事也。梁、陈制，诸祠官皆给除 秽气药，先斋一日报之，以取清洁。天监九年，有事雩坛。武帝以为雨既类yin，而 求之正yang，其谬已甚。东方既非盛yang，而为生养之始，则雩坛应在东方，祈晴亦宜 此地。于是遂移于东郊。十年，帝又以雩祭燔柴，以火祈水，于理为乖。仪曹郎硃 异议曰：“案周宣《云汉》之诗，mao注有瘗埋之文，不见有燔柴之说。若以五帝必 柴，今明堂又无其事。于是停用柴，从坎瘗典。十一年，帝曰：“四望之祀，顷来 遂绝。宜更议复。”硃异议：“郑众云：‘四望谓日月星海。’郑玄云：‘谓五岳 四镇四渎。’寻二郑之说，互有不同。窃以望是不即之名，凡厥遥祭，皆有斯目。 岂容局于星汉，拘于海渎？请命司天，有关水旱之义，爰有四海名山大川，能兴云 致雨，一皆备祭。”帝从之。又扬州主簿顾协又云：“《礼》‘仲夏大雩’，《chun 秋》‘龙见而雩’，则雩常祭也，水旱且又祷之，谓宜式备斯典。”太常博士亦从 协议。祠bu郎明岩卿以为：“祈报之祀，已备郊禋，沿革有时，不必同揆。”帝从 其议，依旧不改。大同五年，又筑雩坛于藉田兆内。有祈珝，则斋官寄藉田省云。

后齐以孟夏龙见而雩，祭太微五jing1帝于夏郊之东。为圆坛，广四十五尺，高九 尺，四面各一陛。为三壝外营，相去shen浅，并燎坛，一如南郊。于其上祈谷实，以 显宗文宣帝pei。青帝在甲寅之地，赤帝在丙巳之地，黄帝在己未之地，白帝在庚申 之地，黑帝在壬亥之地。面皆内向，藉以藁秸。pei帝在青帝之南，小退，藉以莞席， 牲以骍。其仪同南郊。又祈祷者有九焉：一曰雩，二曰南郊，三曰尧庙，四曰孔、 颜庙，五曰社稷，六曰五岳，七曰四渎，八曰滏口，九曰豹祠。水旱疠疫，皆有事 焉。无牲，皆以酒脯枣栗之馔。若建午、建未、建申之月不雨，则使三公祈五帝于 雩坛。礼用玉币，有燎，不设金石之乐，选伎工端洁善讴咏者，使歌《云汉》诗于 坛南。自余同正雩。南郊则使三公祈五天帝于郊坛，有燎，座位如雩。五人帝各在 天帝之左。其仪如郊礼。尧庙，则遣使祈于平yang。孔、颜庙，则遣使祈于国学，如 尧庙。社稷如正祭。五岳，遣使祈于岳所。四渎如祈五岳，滏口如祈尧庙，豹祠如 祈滏口。

隋雩坛，国南十三里启夏门外dao左。高一丈，周百二十尺。孟夏之月，龙星见， 则雩五方上帝，pei以五人帝于上，以太祖武元帝pei飨，五官从pei于下。牲用犊十， 各依方se。京师孟夏后旱，则祈雨，理冤狱失职，存鳏寡孤独，振困乏，掩骼埋胔， 省徭役，进贤良，举直言，退佞谄，黜贪残，命有司会男女，恤怨旷。七日，乃祈 岳镇海渎及诸山川能兴云雨者；又七日，乃祈社稷及古来百辟卿士有益于人者；又 七日，乃祈宗庙及古帝王有神祠者；又七日，乃修雩，祈神州；又七日，仍不雨， 复从岳渎已下祈如初典。秋分已后不雩，但祷而已。皆用酒脯。初请后二旬不雨者， 即徙市禁屠。皇帝御素服，避正殿，减膳撤乐，或lou坐听政。百官断伞扇。令人家 造土龙。雨澍，则命有司报。州郡尉祈雨，则理冤狱，存鳏寡孤独，掩骼埋胔，洁 斋祈于社。七日，乃祈界内山川能兴雨者，徙市断屠如京师。祈而澍，亦各有报。 霖雨则珝京城诸门，三珝不止，则祈山川岳镇海渎社稷。又不止，则祈宗庙神州。 报以