服饰、音乐鼓吹。沙钵略于是向西进攻阿波可汗，打败了阿波，并活捉了阿波。但是，阿拔国部落却乘其后方空虚，掳掠沙钵略的妻子儿女。隋朝军队替沙钵略打击阿拔国部落，大败阿拔，获得的物品都给了沙钵略。沙钵略很高兴，就和隋朝订立条约，以沙漠为界。于是就上表说：“大突厥伊利俱卢设始波罗莫何可汗臣摄图上言：大使、尚书右仆射虞庆则到来，伏奉诏书，又兼宣读慈爱的旨令，仰思恩情信义的表现，时间越久越明显，只是知道承受的恩信，而不能答谢。突厥自从上天设置以来，五十多年，居住在沙漠，在域外之地自称为王，地方超过万里，兵马有一亿之多，一直凭武力兼并外夷，与中国分庭抗礼。对于外夷来说，没有一个国家能比突厥更为强大。不久前，气候清朗温和，风调雨顺，臣以为中国大概有大圣兴起。只有大隋皇帝才是真皇帝，岂敢拥兵依恃险要，盗用名号？如今感戴仰慕中国淳厚的风俗，心归于道义。虽然再次南视京师，山川遥远，但北面称臣的礼仪不敢废除。当让侍子入朝，每年贡奉神马，早早晚晚恭敬侍奉，听从命令。谨派遣第七个儿子臣窟合真等人，奉表章奏知。”文帝颁布诏令说：“沙钵略以往虽然与大隋讲和，但还是两个国家，如今成为君臣，就变成了一体。已经敕令有司，恭敬地上告天地宗庙，应该诏告天下，使人们都知道这件事。”从此以后，诏书答对等各种事情，都不再称呼沙钵略的名字，以示区别。沙钵略的妻子可贺敦是周朝的千金公主，赐姓杨，编入皇帝宗室名册，改封为大义公主。诏令任窟合真为柱国，封爵安国公。在内殿摆设宴席，引窟合真见皇后，赏赐非常丰厚。沙钵略非常高兴，于是，每年按时不断地进奉贡品。

开皇七年(587)正月，沙钵略派遣他的儿子入朝进奉地方特产。因而请求在恒州和代州之间打猎，诏令准许，仍旧派遣使者，赐给沙钵略酒肉。沙钵略率领其部落的人拜礼两次接受赏赐。沙钵略一天之内亲手杀了十八头鹿，带着鹿尾鹿舌进献文帝。回去时到了紫河镇，他的军帐被火烧毁，沙钵略厌恶这件事，过了一个多月就死了。因为沙钵略的死，文帝三日不曾设朝理事，派遣太常前往吊唁，赠给物品五千段。

当初，摄图因为他的儿子雍虞闾性格懦弱，死前留下命令，立他的弟弟叶护处罗侯。雍虞闾派遣使者迎接处罗侯，准备立处罗侯，处罗侯说：“我们突厥自从木杆可汗以来，大都是用弟弟来代替兄长，用庶出夺嫡生之位，违背了先祖的法令，互相没有敬重畏惧之心。你应当继承可汗之位，我不怕拜你。”雍虞闾又派遣使者对处罗侯说：“叔父和我父亲，同根连体，我是枝叶，怎么能让我作突厥主，而让同根连体的反而等同于枝叶呢？希望叔父不要疑虑。”互相推让了五六次，处罗侯终于继位，这就是叶护。处罗侯派遣使者上表说明情况，文帝赐给他鼓吹、旗帜。处罗侯长脸驼背，眉目疏朗，勇敢而有谋略。用隋朝赏赐的旗帜、战鼓，向西征伐阿波，敌兵认为处罗侯得到了隋朝军队的帮助，大多数都来投降，于是就擒获阿波。接着就上书隋朝，请求决定阿波的生死。文帝把处罗侯的上书交给大臣讨论，左仆射高赹进言说：“骨肉同胞相互残杀，是教化败坏。应该让阿波活下来，以示宽大。”文帝说：“好！”高赹因此捧着酒杯进言说：“自从轩辕以来，犭熏粥大多是边境的祸害。如今远至北海都成为臣妾，这样盛大的事情，自古以来都没有听说过。臣再次拜贺皇上长寿。”v后来，处罗侯又西征，被冷箭射中而死。突厥人尊奉雍虞闾为突厥之主，这就是颉伽施多那都蓝可汗。雍虞闾派遣使者到京城，朝廷赐给他物品三千段。突厥每年派遣使者来朝贺贡奉。当时有一流民名杨钦，逃到突厥国中，胡说什么彭国公刘昶和宇文氏图谋造反，令大义公主发兵侵扰边境。都蓝把杨钦抓起来送回隋朝，并且贡奉勃布、鱼胶。他的弟弟钦羽设的部落强盛，都蓝忌恨他，出兵进攻，将钦羽设在阵前斩首。这一年，都蓝派遣同母兄弟褥但特勤入朝进献于阗玉杖，皇上任褥但为柱国、康国公。第二年，突厥各部落的头领陆续派遣使者向朝廷贡奉马一万匹，羊二万只，骆驼和牛各五百头。不久，又派遣使者请求在沿边境一带设置集市，和中国进行贸易，诏令准许。

平定陈国之后，文帝把陈叔宝的屏风赐给大义公主，突厥主都蓝心里一直不高兴，于是就在屏风上写诗，叙述陈国的灭亡，寄托自己的情思，诗是这样的：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。荣华实难守，池台终自平。富贵今安在？空事写丹青。杯酒恒无乐，弦歌讵有声？余本皇家子，飘流入虏庭。一朝睹成败，怀抱忽纵横。古来共如此，非我独申名。惟有《昭君曲》，偏伤远嫁情。”文帝得知这首诗，厌恶都蓝，礼仪赏赐越来越少。大义公主又和西突厥泥利可汗联合。文帝恐怕大义公主有什么变故，准备谋取大义公主。适逢公主和侍从胡人私通，于是揭露这件事情，颁布诏命废除大义公主。恐怕都蓝不听从诏令，文帝派遣奇章公牛弘带着四个美丽的歌女去引诱都蓝。这时，沙钵略的儿子名叫染干，称为突利可汗，居住在北方，派遣使者来隋朝求婚。文帝命裴矩对染干说“：应该杀掉大义公主，才答应求婚。”突利可汗认为应当这样，又向都蓝谗陷大义公主。都蓝于是发怒，就在帐中把大义公主杀了。