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卷八十九(5/7)

攻其坚城, 前有胜负未必之虞,后有馈运不继之患。傥或挠败,适所以启戎心而挫国威,以此 为安边之谋,可谓不量事势而务于所难矣!

天之授者,有分事,无全功;地之产者,有物宜,无兼利。是以五方之俗,长 短各殊。长者不可逾,短者不可企;勉所短而敌其所长必殆,用所长而乘其所短必 安。强者,乃以水草为邑居,以射猎供饮茹,多马而尤便驰突,轻生而不耻败亡, 此戎狄之所长也。戎狄之所长,乃中国之所短;而欲益兵蒐乘,角力争驱,交锋原 野之间,决命寻常之内,以此为御寇之术,可谓勉所短而校其所长矣!务所难,勉 所短,劳费百倍,终于无成。虽果成之,不挫则废,岂不以越天授而违地产,亏时 势以反物宜者哉!

将欲去危就安,息费从省,在慎守所易,精用所长而已。若乃择将吏以抚宁众 庶,修纪律以训齐师徒,耀德以佐威,能迩以柔远;禁侵抄之暴以彰吾信,抑攻取 之议以安戎心;彼求和则善待而勿与结盟,彼为寇则严备而不务报复,此当今之所 易也。贱力而贵智,恶杀而好生,轻利而重人,忍小以全大,安其居而后动,俟其 时而后行。是以修封疆,守要害,堑蹊隧,垒军营,谨禁防,明斥候,务农以足食, 练卒以蓄威,非万全不谋,非百克不斗。寇小至则张声势以遏其入,寇大至则谋其 人以邀其归;据险以乘之,多方以误之。使其勇无所加,众无所用;掠则靡获,攻 则不能;进有腹背受敌之虞,退有首尾难救之患,所谓乘其弊,不战而屈人之兵, 此中国之所长也。我之所长,乃戎狄之所短;我之所易,乃戎狄之所难。以长制短, 则用力寡而见功多;以易敌难,则财不匮而事速就。舍此不务,而反为所乘,斯谓 倒持戈矛,以钅尊授寇者也!今则皆务之矣,犹且守封未固,寇戎未惩者,其病在 于谋无定用,众无适从。所任不必才,才者不必任;所闻不必实,实者不必闻;所 信不必诚,诚者不必信;所行不必当,当者未必行。故令措置乖方,课责亏度;财 匮于兵众,力分于将多,怨生于不均,机失于遥制。臣请为陛下粗陈六者之失,惟 明主慎听而熟察之:

臣闻工欲善其事,必先利其器;武欲胜其敌,必先练其兵。练兵之中,所用复 异。用之于救急,则权以纾难;用之于暂敌,则缓以应机。故事有便宜,而不拘常 制;谋有奇诡,而不徇众情。进退死生,唯将所命,此所谓攻讨之兵也!用之于屯 戍,则事资可久;势异从权,非物理所惬不宁,非人情所欲不固。夫人情者,利焉 则劝,习焉则安,保亲戚则乐生,顾家业则忘死,故可以理术驭,不可以法制驱, 此所谓镇守之兵也。夫欲备封疆,御戎狄,非一朝一夕之事,固当选镇守之兵以置 焉。古之善选置者,必量其性习,辨其土宜,察其伎能,知其欲恶。用其力而不违 其性,齐其俗而不易其宜;引其善而不责其所不能,禁其非而不处其所不欲。而又 类其纪伍,安其室家,然后能使之乐其居,定其志,奋其气势,结其恩情。抚之以 惠,则感而不骄;临之以威,则肃而不怨。靡督课而人自为用,弛禁防而众自不携。 故出则足兵,居则足食,守则固,战则强。其术无他,便于人情而已矣!今者散征 士卒,分戍边陲,更代往来,以为守备。是则不量性习,不辨土宜,邀其所不能, 强其所不欲。求广其数而不考其用,将致其力而不察其情,斯可以为羽卫之仪,而 无益于备御之实也。何者?穷边之地,千里萧条,寒风裂肤,惊沙惨目;与豺狼为 邻伍,以战斗为嬉游;昼则荷戈而耕,夜则倚烽而觇;日有剽害之虑,永无休暇之 娱,地恶人勤,于斯为甚!自非生于其域,习于其风,幼而睹焉,长而安焉,不见 乐土而迁焉,则罕能宁其居而狎其敌也。关东之地,百物阜殷,从军之徒,尤被优 养。惯于温饱,狎于欢康,比诸边隅,若异天地。闻绝塞荒陬之苦,则辛酸动容; 聆强蕃劲虏之名,则慑骇夺气。而乃使之去亲族,舍园庐,甘其所辛酸,抗其所慑 骇,将冀为用,不亦疏乎!矧又有休代之期,无统帅之驭,资奉若骄子,姑息如倩 人,进不邀之以成功,退不处之以严宪。其来也咸负得色,其止也莫有固心,屈指 计归,张颐待饲。徼倖者犹患还期之赊缓,常念戎丑之充斥;王师挫伤,则将乘其 乱离,布路东溃,情志且尔,得之奚为?平居则殚耗资储以奉浮冗之众,临难则拔 弃城镇以摇远近之心,其弊岂惟无益哉!固亦将有所挠也。复有抵犯刑禁,谪徙军 城,意欲增户实边,兼令展效自赎。既是无良之类,且加怀土之情,思乱幸灾,又 甚戍卒。适足烦于防卫,谅无望于功庸,虽前代时或行之,固非良算之可遵者也。 复有拥旄之帅,身不临边,但分偏师,俾守疆场。大抵军中壮锐,元戎例选自随, 委其疲羸,乃配诸镇。节将既居内地,精兵祗备纪纲,遂令守要御冲,常在寡弱之 辈。寇戎每至,乃势不支,入垒者才足闭关,在野者悉遭劫执,恣其芟蹂,尽其搜 驱。比及都府闻知,虏已克获旋返。且安边之本,所切在兵,理兵若斯,可谓措置 乖方矣!

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