李元恺，邢州人。博学，善天步律历，恭慎，未尝敢语人。宋璟尝师之，既 当国，厚遗以束帛，将荐之朝，拒不答。洺州刺史元行冲邀致之，问经义毕，赠衣 服，辞曰：“吾躯不可服新丽，惧不称以速咎也。”行冲垢衊复与之，不获已而受。 俄报所蚕素丝，曰：“义不受无妄财也。”先是，定州崔元鉴善《礼》学，用张 易之力，授朝散大夫，家居给半禄。元恺诮曰：“无功而禄，灾也。”卒，年八十 余。

照邻曰：“人事奈何？”曰：“心为之君，君尚恭，故小。《诗》曰‘如临 渊，如履薄冰’，小之谓也。胆为之将，以果决为务，故大。《诗》曰‘赳赳 武夫，公侯城’，大之谓也。仁者静，地之象，故方，《传》曰‘不为利回， 不为义疚’，方之谓也。智者动，天之象，故圆。《易》曰‘见机而作，不俟终 日’，圆之谓也。”

大经邃于《易》，人谓之“《易》圣”豫筮死日，凿墓自为志，如言终。

孟诜，汝州梁人。擢士第，累迁凤阁舍人。他日至刘祎之家，见赐金，曰： “此药金也，烧之，火有五气。”试之，验。武后闻，不悦，为台州司，频 迁官侍郎。相王召为侍读。拜同州刺史。神龙初，致仕，居伊山，治方药。睿 宗召，将用之，以老固辞，赐百段，诏河南秋给羊酒糜粥。尹毕构以诜有古人 风，名所居为平里。开元初，卒，年九十三。

王友贞，怀州河内人。父知敬，善书隶。武后时，仕为麟台少监。友贞少为司 经局正字。母病，医言得人啖良已，友贞剔以，母疾愈。诏旌表其门。素好 学，训诲弟如严君。不语人过，重然诺，时以为君。历长令，罢归。中宗 在东，召为司仪郎，不就。神龙初，以太中舍人征，固辞疾。诏致珍馔，给全 禄终，四时送其所，州县存问。玄宗在东，表以蒲车召，不至。卒，年九十九， 赠银青光禄大夫，赖县令吊祭。

初，魏征等修齐、梁、周、隋等五家史，屡咨所遗，其传最详。永淳初，卒， 年百余岁，遗令薄葬，不藏明，祭去牲牢。

宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，赐药絮帛。帝亲至其门，游岩野 服拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：“先生比佳否？”答曰：“臣所谓泉石 膏肓，烟霞痼疾者。”帝曰：“朕得君，何异汉获四皓乎？”薛元超赞帝曰：“汉 废嫡立庶，故四人者为，岂如陛下亲降岩邪？”帝悦，因敕游岩将家属乘传 赴都，拜崇文馆学士。帝营奉天，游岩旧宅直左，诏不听毁。天自书榜其门， 曰“隐士田游岩宅”太洗。裴炎死，坐素厚善，放还山。蚕衣耕，不 当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友云。

诜居官颇刻敛，然以治称。其闲居尝语人曰：“养者，善言不可离，善药 不可离手。”当时传其当。

卫大经，蒲州解人。卓然行，无二言。武后时，召之，固辞疾。素善魏夏 侯乾童，闻其母卒，盛暑步往吊，或止之曰：“方夏，涉远不如致书。”答曰： “书能尽意邪？”比至，乾童以事行，乃设席行吊礼，不讯其家而还。开元初，毕 构为刺史，使县令孔慎言就谒，辞不见。

田游岩，京兆三原人。永徽时，补太学生。罢归，太白山。母及妻皆有方外 志，与共栖迟山间。自蜀历荆、楚，夷陵青溪，止庐其侧。长史李安期表其才， 召赴京师，行及汝，辞疾箕山，居许由祠旁，自号“由东邻”，频召不。

玄宗东巡狩，诏州县敦劝见行在，时九十余，帝令张说访以政事，宦官扶 中，与语甚悦，拜国博士，听还山。敕州县秋致束帛酒，仍赐绢百、衣一称。

王希夷，徐州滕人。家贫，父母丧，为人牧羊，取亻庸以葬。隐嵩山，师黄颐 学养生四十年。颐卒，更居兗州徂徠，与刘玄博友善。喜读《周易》、《老》， 饵松柏叶、杂华，年七十余，力柔。刺史卢齐卿就谒问政，答曰：“‘己所不 ，勿施于人’，此言足矣。”

药 石，救以钅乏剂；圣人和以至德，辅以人事。故有可愈之疾，天有可振之灾。”

孙约尝以诸见，思邈曰：“俊先显，侑晚贵，佺祸在执兵。”后皆验。太 詹事卢齐卿之少也，思邈曰：“后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自。”时思 邈之孙溥尚未生，及溥为萧丞，而齐卿徐州刺史。

复问养之要，答曰：“天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。故养必 先知自慎也。慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩， 商无畏则贷不，无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则不 治。是以太上畏，其次畏天，其次畏，其次畏人，其次畏。忧于者不拘于 人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。知此则人事毕矣。”

武攸绪，则天皇后兄惟良

时又有史德义者，昆山人，居虎丘山。骑带瓢，廛野。宗闻其名，召 至洛，俄称疾归。天授初，江南宣劳使周兴荐之，复召赴都，擢朝散大夫。兴死， 免官归，素誉顿衰。