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杂传第二十七(6/10)

位,封王镕为趟王。

王镕的祖母去世,各个节镇都前往吊祭,梁的使臣看见晋的使臣在,回去说趟王有二心。

这时,魏博罗绍威死,梁于是想全部占据河北,开平四年冬天,派供奉官杜廷隐监督魏博将领夏涟,率兵三干人袭击深、冀二州,任命王景仁为北面行营招讨使。

王镕害怕,向晋求兵。

晋人在柏乡打败王景仁,梁于是失去镇、定二州,而唐庄宗因此更加强大,在北方攻破幽、燕二州,在南方吞并魏博,王镕常常率兵跟随。

王镕十分感激晋。

第二年,在承天军和唐庄宗相会,举杯祝寿,唐庄宗因王镕是父亲的朋友,尊敬礼待他,饮酒尽兴后为王镕唱歌,拔出佩刀割断衣襟发誓,答应把女儿嫁给王镕的儿子王昭诲。

王镕为人仁厚而不擅长打仗,从来不敢身先士卒,别的军队进攻趟,常常靠邻国的军队救援。

当时,各个藩镇都在战争中疲敝不堪而只有趟安定,人们喜欢王氏的相安无事,市人士女都穿宽大的衣裳束宽腰带,一意夸耀奢侈嬉戏游玩。

王镕在富贵方面特别骄纵,又喜好左道旁门,炼丹药,寻求长生不老,和道士王若讷留在西山游玩,登上王母祠,让妇人用锦绣牵着他们向上。

每次出游,一个多月都不回来,把政事交托给宦官。

宦官石希蒙和王镕同起居。

天佑十八年冬,王镕从西山到鹊营庄留宿,准备回府,石希蒙阻止他。

宦官李弘规谏阻说:“如今晋王置身于弓箭炮石中,而大王耗尽军国财物作为游猎的费用,城门大开,宫中空寂,一个多月不返回,假使有一人关闭城门不接纳你的随从,大王想回到哪里去呢?”王镕害怕,催促准备车驾,石希蒙坚决阻止他。

李弘规发怒,派亲事军将领苏汉衡率领军士,身穿镗甲,手持)9剑,来到营帐前说:“士兵们疲劳了!希望跟你回去。”接着李弘规上前说:“蛊惑大土的人是石希蒙,请求杀掉他来向士兵们谢罪!”王镕不回答,李弘规呼唤王镕的士兵砍下石希蒙的头,丢到王镕面前,王镕恐惧,急忙返回。

派他的儿子王昭祚和大将张文礼把李弘规、苏汉衡两家灭族,收捕他们的副将投入狱中,追究反叛的事状,亲军们都很恐惧。

张文礼引诱作乱,半夜,亲军一千多人越墙而入,王镕正和道士烧香接受符镍,士乓砍下王镕的头,装起来带出去,又放火烧毁宫室,就将王氏灭族了。

王镕的小儿子王昭诲,年方十岁,士兵当中有感激王镕的人,把他藏在洞中,兵变平定后,剃去他的头发,给他披上僧人的衣服,碰上湖南人李震,把王昭诲藏在茶笼中,载到湖南去,归附南岳寺庙作和尚,改名叫崇隐。

唐明宗时,王昭诲已长大,想回去,而王镕过去的将领符习任宣武军节度使,李震把他送到符习那里,符习向朝廷上表,,王昭诲自称是以前的成德军中军使进见,拜为考功郎中、司农少卿。

周显德年间,还任少府监。

张文礼,是个狡诈奸猾的人,王镕受他迷惑而宠爱他,把他作为养子,叫王德明。

王镕死后,张文礼自任留后。

唐庄宗开初接纳他,后来获知他和梁勾结,派赵的旧将符习和阎宝攻打他。

张文礼家晚上有鬼哭,野河水变成了血,游鱼都死了,张文礼害怕,患瘫疽病而死。

他的儿子张处瑾秘不发丧,抵御坚守,打败符习等人()唐派李嗣昭代替符习,李嗣昭中飞箭而死,又派李存进代替李嗣昭,李存进不久又阵亡,于是任符存审为招讨使,纔攻破张处瑾。

俘获张文礼的妻子和儿子张处瑾、张处球、张处琪等人,折断他们的脚押送到晋。

趟人请求把他们剁成肉酱,在街市上将张文礼的尸体分割:,罗绍威宇端己,他的先辈是长沙人。

祖父罗让,北迁到魏州贵乡。

父亲罗弘信,是牧监的士兵。

文德元年,魏博牙军作乱,遂杀掉他们的军帅乐彦贞,拥立他们的将领赵文建做留后,不久又杀掉他。

将官们不知道该拥立谁,于是聚众呼喊说:“谁能做我们的主帅?”罗弘信从人群中走出来回答说:“我可以做你们的主帅。”罗弘信的外貌长得很奇特,脸色青黑,军中人觉得他很奇异,共同拥立他为节度留后。

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