因此当他盛的时候，遍天下的英雄豪杰没有人能和他争斗；到他衰败的时候，几十个乐官围困他，居然死国亡，被天下人耻笑。

《传》曰：“君以此始，必以此终。”庄宗好伶，而弑于门，焚以乐。可 不信哉！可不戒哉！

唉，国家兴亡盛衰的理，虽说是于天命的安排，难就不是人事的作用吗？推究唐庄宗取得天下，和失去天下的原因，就可以明白了。

世人传说晋王临终的时候，拿三支箭赐给唐庄宗并告诉他说：“梁，是我的仇敌；燕王是我拥立的，契丹和我相约为兄弟，但都背叛了晋而归附梁这三件事，是我终的遗恨。

此皆乐其死。皇弟存乂，崇韬之婿也，谗于庄宗曰：“存 乂且反，为妇翁报仇。”乃囚而杀之。硃友谦，以梁河中降晋者，及庄宗洛，伶 人皆求赂于友谦，友谦不能给而辞焉。乃谗友谦曰：“崇韬且诛，友谦不自安， 必反，宜并诛之。”于是及其将五六人皆族灭之，天下不胜其冤。，官至银青光 禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫，上国。

郭门者，名从谦，门其优名也。虽以优，而尝有军功，故以为从直指 挥使。从直，盖亲军也。从谦以姓郭，拜崇韬为叔父，而皇弟存乂又以从谦为养 。崇韬死，存乂见囚，从谦置酒军中，愤然涕，称此二人之冤。是时，从直 军士王温宿卫禁中，夜谋，事觉被诛。庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇韬负我， 又教王温反。复何为乎？”从谦恐，退而激其军士曰：“罄尔之赀，而饮酒， 无为后日计也。”军士问其故，从谦因曰：“上以王温故，俟破鄴，尽坑尔曹。” 军士信之，皆为。李嗣源兵反，向京师，庄宗东幸汴州，而嗣源先。庄宗至 万胜，不得而还，军士离散，尚有二万馀人。居数日，庄宗复东幸汜，谋扼关 以为拒。四月丁亥朔，朝群臣于中兴殿，宰相对三刻罢。从驾黄甲军阵于宣仁门、 步军阵于五凤门以俟。庄宗内殿，从谦自营中刃注矢，驰攻兴教门，与黄甲 军相。庄宗闻，率诸王卫士击兵门。兵纵火焚门，缘城而，庄宗击杀 数十百人。兵从楼上帝，帝伤重，踣于绛霄殿廊下，自皇后、诸王左右皆奔走。 至午时，帝崩，五坊人善友聚乐而焚之。嗣源洛，得其骨，葬新安之雍陵。以 从谦为景州刺史，已而杀之。

史彦琼者，为武德使，居鄴都，而魏博六州之政皆决彦琼，自留守王正言而下， 皆俯首承事之。是时，郭崇韬以无罪见杀于蜀，天下未知其死也，第见京师杀其诸 ，因相传曰：“崇韬杀魏王继岌而自王于蜀矣，以故族其家。”鄴人闻之，方疑 惑。已而硃友谦又见杀。友谦廷徽为澶州刺史，有诏彦琼使杀之，彦琼秘其事， 夜半驰城。鄴人见彦琼无故夜驰，因惊传曰：“刘皇后怒崇韬之杀继岌也，已 弑帝而自立，急召彦琼计事。”鄴都大恐。贝州人有来鄴者，传引语以归。戍卒皇 甫晖闻之，由此劫赵在礼作。在礼已至馆陶，鄴都巡检使孙鐸，见彦琼求兵御贼， 彦琼不肯与，曰：“贼未至，至而给兵岂晚邪？”已而贼至，彦琼以兵登北门，闻 贼呼声，大恐，弃其兵而走，单骑归于京师。在礼由是得于鄴以成其叛者，由 彦琼启而纵之也。

译文

祸患常常是从细小的事中稹累起来的，而智慧武勇又常常困于自己溺的东西，哪里只是伶

后来用兵打仗时，就派从事拿着少牢祭品到太庙祷告，请箭来，装在锦里，背着箭走在军队前面，到战胜归来又送回太庙收藏()当唐庄宗用绳捆绑燕王父，用木匣装上梁村臣的人，太庙.把箭归还给先王而报告成功，那时意气的旺盛，可说是豪壮极了！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人晚上呼喊，叛的人就四面响应，庄宗匆忙惊慌地向东逃，还没来得及看见贼军而士兵已经逃散离去，君臣面面相毖1，不知该回到哪里，以至于割掉发对天发誓，泪下打了衣襟，多么衰弱啊！岂不是取得天下艰难而失去天下容易吗？抑或推究他成败的轨迹，而都是自别人吗？《尚书》说：“骄傲自满招致损害，谦虚谨慎得到好。”忧虑辛劳能使国家兴盛，安逸享乐能使自灭亡，这是自然而然的理。

给你这三支箭，你不要忘了你父亲的志愿！”唐庄宗接受了这三支箭并把它们珍藏在太庙中。