州团练副使，调到和州。天禧四年(1020)，改任保静军副使。这年冬天，由于患病请求回归乡里，改任太常少卿，分司南京。五年(1021)，死，终年六十八岁。

戚纶笃志于古学，善谈名理，喜欢谈论政治，有些迂腐疏阔。与其兄戚维感情深厚，戚维死，戚纶听到告丧，十分悲痛以致数日不吃任何东西。在朋友和亲友的交往中，以信义著称。儒士前来拜见者，必询问他的学业，试探他的志向和崇尚，根据其才能进行诱导教诲。曾经说“：告老还乡后，用十年时间在乡间讲习，也可以恢复古道救济世人。”大中祥符年间(1008～1016)，继续修撰礼仪条文，戚纶经常参与建议，与陈彭年共职，多次召见应对，订立许多条规，很受真宗宠爱。乐于推荐士人，每次上奏十数人，都是当时知名人士。晚年被权贵宠幸者排斥，从此不再复起。善于教导子弟，虽然地位显赫，他仍然十分节俭。死后，家中没有多余的财物。张知白当时主管朝事，停止俸禄来资助戚纶的丧事。其家人在小楼间，得《遗戒》一篇，大多都是劝导人们为学。有文集二十卷。又有前后上奏条议，有关政府政务的利弊、边防防备均田的上策，另集为《论思集》十卷，分为上下篇。天圣(1023～1032)年间，戚纶之子戚舜宾将《论思集》敬献朝廷，昭令追赠左谏议大夫。戚舜宾，官太子中舍。

张去华字信臣，开封襄邑人。

张去华之父张谊，字希贾。好学，不事家业。张谊在父亲去世后，其长辈让其在田陇上耕作，一天前去查视，见张谊在树下看书，对他不亲自耕作十分愤怒，于是对他进行辱骂。张谊对其兄长说：“如果不出外求学，向来的志向就无法实现。”于是就暗中到洛阳龙门书院，与同宗人张沆、张鸾、张。。结为朋友，因而名闻洛阳。长兴年间(930～933)，和凝掌管贡举，张谊考中为进士，调补耀州团练推官。

后晋天福(936～944)初年，代职回京。恰逢和凝由内署升为端明殿学士，署门不接纳宾客，张谊听说后，立即给和凝写信，认为：“最恰当的职务，实应亲自顾问，各地的利害，应当征询访问，如果不接纳宾客，犹如耳聋目瞎，没有尽到自己的职责。虽然为了自身的安全计议，这样又能得到什么呢？”和凝十分惊奇，有一天，就将张谊推荐给宰相桑维翰说：“和凝门生中有位张谊，性情耿直，在诗词方面颇有才能，可以担任谏职。”不久，破格授予左拾遗。张谊认为后晋新近建立，在登基典礼未完，就多次上章请求恢复有唐制度。又说契丹有援立晋室之功，晋室应当厚道信实谨慎防备，不能自行放逸，以开启祸端。改任右补阙，充任集贤殿修撰，历任礼部员外郎、侍御史。改任仓部、知制诰，兼任礼部郎中。

乾。。(948～950)初年，任中书舍人。这时苏逢吉、杨。。、王章之流攀附汉祖，立刻得到重用，官绅们大多依附他们，张谊不屈服于他们，因而遭到他们的嫉妒。派遣张谊为吴越宣谕使，与兵部郎中马承翰一同前往，朝廷赐予官职。浙人每次迎接朝廷使者，一定排列步兵骑兵来自相夸耀，张谊与马承翰暗地嘲笑这种作法。在喝酒时乘着酒兴，说了一些轻薄之词，钱亻叔感到十分羞耻，于是上奏说张谊擅自鞭打防御官。又晚会宴集，与马承翰喝酒，互相言词相犯，由此张谊贬为均州司户，改任房州司马，一年后去世。

张去华幼年勤奋好学，对写文作辞十分敏捷，因父亲的官荫补太庙斋郎。周世宗平定淮南，张去华十八岁，感慨而叹说“：战争不停止，老百姓的事务不加治理，这不是保持统治国家长久的办法。”因而写下《南征赋》、《治民论》，敬献给周世宗。被召应试，授予御史台主簿之职，隶属三院议事，不得列朝，他对所亲近的人说：“簿领的职位，不是我所干的。”于是抛弃官职回到郑州，三年闭门不出。

建隆(960～963)初年，才开始携带诗文游学京师，被李日方大加称赞。第二年，考中进士甲科，并授予秘书郎、直史馆之职。因年限已到没有升迁，张去华上章自诉，并说制诰张澹、卢多逊，殿中侍御史师颂文学肤浅，希望与他们比较好坏。太祖立即召令张澹等人与张去华临轩策试，让陶谷等人进行考试。张澹由于答对不是所应问的，就被降级，因而就提升张去华为右补阙，赐予袭衣、银带、鞍勒马。朝廷官员议论轻视张去华急躁升职，因而张去华十六年不被提职。曾经在便殿应对，被太祖问到家世，张去华于是诉说父亲开始由于得罪权贵们，因而遭到贬职。宰相薛居正也替张去华诉说，太祖为此感动，并说：“汉室不仁道，奸臣专权，这是我所亲自看到的。”荆湖平定后，命为道州通判。张去华上奏说“：桂管为五岭的交通要道，如今刘钅长为了保全领地顽强坚守，依赖桂管作为防卫屏障，如果大军首先攻占他的城池，奔赴番禺，犹如进入无人之境。”并叙说桂州能够攻取的情状，太宗颁布诏令给予奖励。回京，任磁、乾二州知州，选为益州通判，升任起居舍人、知凤翔府。

随从太宗征战太原，督管随军左藏库，于是任命为京东转运使。先后担任左司员外郎、礼部郎中。太平兴国七年(982)，任江南转运使。雍熙年间(984～987)，宋军讨伐幽州，张去华监督宋州粮草运输到拒马河，于是命为河北转运使。第三年(986)，任陕州知州，没有到任，写下《大政要录》三十篇敬献朝廷，太宗看后对此加以称赞，诏令给予嘉奖，赐予五十匹彩丝，因此留京没有派遣。