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一派是以原来洪帮之类的帮会中来的人，他们讲究江湖义气，维护传统观念，倒也不是完全反对新的东西，像使用新的庄稼这样有实际效果的新技术，他们是不反对的。学文化、学技术、用农业机械什么的，他们也不太反对。但对于一些妇女解放之类的，还有什么新的法律来代替原来的乡村规矩，他们就不太支持了。那些学生哥，老是搞喊号、宣传什么新思想的，浪费时间和力，最没用了。对共济会中另一派人搞的一，很不满意。

财迷的意思，大家用的税收、治安法律、经济、教育等政策都是一样的，都是经过共济会班的培训、考试，用什么人当地方还不一样？他就基本定了一个调，就是城市中的尽量用学生型的，而农村，尽量用实型的。他以为这样就把事情解决了，但实际上两边都不满意，对才弥先生都有意见。甚至对才弥先生的国内、国际政策，共济会的一些人也有意见了。

八月份以后，北方的军事暂时稳定了，共济会的经济发展相当好。在安徽和河北、西北、东北，有不少地区的地方官都是共济会的人，也就是说是共济会控制了这些地方。

而另一派是血青年，特别是从国外留学回来的学生，他们觉得在共济会的地区，经济步明显，但政治和意识形态上没有跟上。对群众的思想工作得太少，封建迷信思想严重，与世界民主比，落后太多了！而且共济会中居然有这么严重封建残余思想的人占据了一些领导岗位，这不行，一定要整顿改革，要先在共济会内宣传革命神。如果组织内自己都不够革命的话，怎么去领导民众国民、建设新大华？

但是，在这看上去稳定的局面下，最麻烦的事情发生了，共济会内的一些不同意见者分成了两派，发生了激烈的斗争。

一派看另一派是只会动嘴不会实，另一派看这一派落后封建，这两派立场分明，对立严重，互相看不起对方。本来也只是打仗为主，但现在有实际的问题了。河北等地的地方官，用的是那一派的人？用了这一派的人多，另一派的人就不兴。而且用了不同派别的人，这个地方的政策执行可能就不一样了。上、下级中如果是不同派别的人，互相的指挥、合就有了问题。

财迷又在上海和鞍山等地办公，生活恢复了老样。也又与杰西卡、杜丝娜等几个女孩在一起谈恋，看上去形势喜人。而且经过河北事件，虽然最终没打起来，但国内血青年说才弥先生光是谈恋而不抗日的人就没有了。事实证明，抗日大明星徐辉将军是到以抗日为重的，乘现在抗日事务不太忙而谈恋，那是抗日、恋两不误，实在是血青年们的楷模啊！

一边抵抗、一边涉”政策上来吧！（这抵抗，似乎全是“自发的抗日群众武装”的事了。）