第二十三章 犯华必诛

纵观历史，上下光yin，一bu中华史能够编撰的史书实在有够多。但凡是历史，便会有屈辱与荣盛。历史总会过去，然而有些东西却是会积淀下来，成为历史的碎片。

中国人在学习华夏史的时候，已经是可以以客观的态度对待成吉思汗曾横垮大洲的庞大帝国版图，曾经的突厥等给华夏带来过血腥史，中国人到了如今除了偶尔YY一下也再无其他。唯独一个国家，却是让泱泱华夏普遍心情复杂。在中国近现代的青年当中，普遍存在着这么一zhong现象：愤青。这几乎是一zhongchaoliu。当一zhong愤怒可以演变为chaoliu这需要多大的代价？日本的前shen倭寇这个岛国在古朝时期的猖獗表现甚至引不起这样反响。看近代现代史，这个答案似乎便能昭之若揭。哪怕是八国联军在北京烧杀掠夺，罪名都比不过单独一个日本，这是为何？南京、旅顺大屠杀？这仅仅是一个表现。实际上，中国人对日本人之所以印象shen刻，是因为日本人是挡在中国人站起来的路上的最后一dao栅栏。更何况，日本这个原本理应与华夏有着莫大友好关系的岛国。在古代君王赏赐倭寇番号之时，何曾想到正是倭寇成为华夏日后最残酷的刽子手！

华夏历史上的君王要么崇尚文治或武治，文治天下者，固然仁爱。武治天下者，有如成吉思汗，则推崇铁qi。只要铁qi抵达的地方，便是他的疆土。若还作崇尚武治君王，定会窝榻之侧岂容他人酣睡。若是如此，日本这个岛国或许早该被华夏同化掉。但是历史恰恰往着相反的方向前进，岛国子民不仅不懂得这历史之“恩”反而是一而再再而三盯梢华夏这只大老虎。虽然，这只老虎有一段时间喜于犯盹，也有自己的过错。但是就是世界版图上的多天灾的岛国，竟然整天盘算着如何啃下华夏这只大老虎…

将心比心，便是佛心。

如果日本人持心态正常的态度，定会发现，如今的中国人虽然不乏愤青分子，但是中国人往往喜huan的，也正是日本。

慕容liu年一句懒散的“来华夏zuo啥”足以ti现他对日本的厌恶之情。这已经是不屑于愤怒，愤怒是弱者所为。

犬狼自然也是认得慕容liu年的，如今的杀手界，但凡见过使者而没有被抹杀掉，都不会忘记这张看似懒散的脸。犬狼有时候行为与其名不符，更像狐狸，所以他下一刻想到的不是tao近乎也不是准备武力相对，而是直接开溜。犬狼算得上是一个聪明人，他心里清楚自己和丛林世界的使者相比，自己有多少斤两。

慕容liu年不屑地冷冷一笑，dao：“也亏得这畜生那一战没有死，瞒天过海。”

奔在前方的犬狼突然心神一凛，接着更加卖力的逃命。

“逃得一命那是你祖上福星高照，让你再逃得一命那便是我的无能。”然而，慕容liu年的声音却是及时在他耳边响起。

事实上，慕容liu年乍在清华园看到犬狼也有着错愕。在丛林世界之时，他带领天煞杀入日本协助华夏，就曾与犬狼一方的所谓忍士对战过。那一战，慕容liu年曾以为已经尽阡对方，只是不曾想到还有漏网之鱼。呵，ting讽刺的现实。慕容liu年只是不曾料到，堂堂日本忍士，竟然也会假死，慕容liu年始终是把日本人看得清高咯。不过想必也是因此，所以这个畜生才会沦落到为日本商人服务吧。一名忍士在战场上不死，本来就不受接纳，更何况还是假死。

一击得手，刀光乍现，犬狼已经是倒在了地上，左右脚都lou了血。很显然，是让慕容liu年把脚jin都给挑断了。

慕容liu年坐到旁边的车子篷ding，悠然的xi起烟，dao：“如果我把你这畜生送回够日的武士会，他们应该会对我gan恩dai德的。”

犬狼咬咬牙，最终放弃了抵抗。被送回日本，固然免不了一死。这不是最重要的，重要的是他的家族也会因此而蒙羞，自命清高的岛国不会允