慕容年有些时候可以很专注，特小队的成员在演习的时候就有机会目睹过。在这个时候，平日里慕容年全上下的懒散就会消失无形，取而代之的，是完全不同的令人印象更加刻的姿态。

另又曰：“五无间及一切十恶之罪，若起猛利忏悔及今后严护之心而转经，罪即除灭。”

这里的书当然脆，都是一些年月久远的老古董，能不脆嘛。若不是这样，他也不想来了。慕容年，便径直闲步走向那些脆薄而发黄的像是稍碰即碎令人心生怜惜的书籍。在这里，你可以看到年代久远的书籍。懂得书的人就会知，这里实则是一座宝库。

不知过了多久，书库再走一个人。脚步轻盈，如同修修佛者，脚踏薄云。

慕容年并不是一名佛教徒，但是他对佛教之说的了解却是远比一般人要多的。而且，他还懂佛。

慕容年轻捧起一本五十年代的《论自由》的书，力度均匀。书的扉页已经泛黄，甚至是里面的书页。慕容年并没有翻开，接着便放下。这本书还不算辈老，也不是他想要看的书。在这里他想要找的，是一本和佛教背而驰的书。那本书，不信佛，只信红艳艳的鲜血。如同佛语是佛教图的墓志铭一样，那本书也是某类人的绝对神粮。

“这里的书很脆，小心儿。”秦语涵轻声提醒慕容年。

阿阇黎莲生曰：“承此经力故，于天、鬼、人三，及、财、法三皆得大自在，违缘、中断、病难、障及恶封、凶梦兆等一切不顺众恶悉皆遣除。”

圣世自在曰：“以满一切世界七宝供养之功德可量，发广大心转经一次之功德不可计量；一切世界之微尘可计其数，而此六字大明经转一次之福德不可量。

慕容年曾经在丛林世界的时候，就有人给他讲过经之功德利益。所以对经一词，他也是有所了解的的。例如经可分为：观修、庄严及转动三。观修：即是生起本尊心间之咒曼及其音声。庄严：即是息、增、怀、诛、守护、回遮、杀戮三者及系解脱等。转动则分为：地、、火、风及手等。

看着慕容年认真的样，秦语涵的脸上微微扬了一个不易察觉的温的弧度，接着轻步离开了这个庄重的神圣场所。

大能仁告空行母阿日勒曰：“即或于别解脱、菩萨、密乘诸律仪誓言退失，承此经力故，以悔心仟而得清净。”

是经来了。

此亦如《宝箧经》中所述六字明之功德。导师释迦能仁亦曰：转莲之功德略宣说…

法王曰：“转此经故，世世不生残、盲、聋、哑、贫困之家，而转为姓贵、长寿、无病、资财富饶且修法之缘者。”

曰：“此大宝经，恒常转动请人等，摧伏一切谐障碍，上师本尊空行护法赐加持。而此经，即转一次之功德亦不可思议。”

又曰：“若转动一次，、语、意三之罪障清净。若于何地转则遍及彼地，于何转则遍及彼，于何火转则遍及彼烟，于何风转则遍及彼风，若手转则彼见、闻、忆、一切众生皆下白法。于现世中亦远离怨敌、盗、贼、火、、风及地震之怖畏。承经威力故，要、曜、龙、地祗、鬼王、厉鬼、女鬼、多、毕舍遮、罗刹、天、外、寻香、独脚鬼、八等一切人及非人之作障皆不能得。于已本上师及金刚兄妹、静猛本尊、空行、护法，一切三昧耶退失，承经威力故，则得清净。”

不一会儿秦语涵把钥匙拿来了，然后带着慕容年去书库。似乎是想不到还有人懂得去书库看书，那位叫经这个时候也是不禁看了慕容年一。如同佛者怜看世人一般，只有仁慈，不情。