寻定册谥仪，礼议：“先期，帝衮冕告奉先殿、崇先殿。至期，帝常服御奉天门，正副使常服，百官浅淡衣、黑角带，班行礼如仪。节册至右顺门，内侍捧正门，至几筵前置于案。内赞赞就位上香，宣册官立宣讫，复置册于案。内侍持节由正门，以节授正副使，报礼毕，正副使持节复命。”次日，礼誊黄颁示天下。

睿宗帝后陵寝在安陆州。世宗立，追谥曰睿宗献皇帝。葺陵庙，荐号曰显陵。既而希之徒屡言献皇帝梓宜改葬天寿山。帝不听。嘉靖十七年，帝母蒋太后崩。礼言：“岁除日，大行皇太后服制二十七日已满，适遇正旦，请用黑冠、浅淡服受朝。”疏未下，帝谕大学士夏言：“元旦玄极殿拜天，仍祭服，先期一日宜变服否？”礼请“正旦拜天、受朝，及先一日俱青服，孟时享，前三日斋，青服，臣下同之，馀仍孝贞皇太后丧礼例”不从。于是定议，岁除日变服玄吉衣，元旦祭服玄极殿行告祀礼，翼善冠、黄袍御殿，百官公服致词，鸣钟鼓、鸣鞭，奏堂上乐。

宜服期，十二日，臣素服，终二十七日。不然，则恩纪不明，典礼有乖。”礼臣方献夫亦杂引《仪礼-丧服》等篇，反覆争辨，并《三朝圣谕》所载仁孝皇后崩，太宗衰服后，仍服数月白衣冠故事以证之。帝言：“文皇后丧时，上无圣母，下有东，从重尽礼为宜。今不敢不更其制。”已，詹事霍韬言：“今百官遭妻丧，无服衰莅事之礼。盖妻丧内而不外，不可当也。圣谕云：‘素服十日，仿辍朝之义。’于内廷行之则可。若对临百官，总理万几，履当之位，行中之服则不可。百官为皇后服衰，为其母仪天下也。礼，父在为母，杖不上于堂，尊父也。于朝廷何独不然？臣请陛下玄冠素服，御西角门十日，即玄冠玄服御奉天门，百官左掖门则乌纱帽、青衣侍班。退公署及私室，则仍素服白帽二十七日。若曰于礼犹有未慊，则山陵事毕而除。”帝从其言。

穆宗皇后李氏，裕邸元妃也，先薨，葬西山。隆庆元年，加谥孝懿皇后，亲告世宗几筵。御皇极门，遣大臣持节捧册宝诣陵园上之。神宗母皇太后李氏，万历四十二年崩。帝谕礼从优仪，帝衰服行奠祭礼。穆庙皇妃、中妃嫔、太、诸王、公主以下皆成服。百官诣慈宁门外哭临。命妇门哭临。馀俱如大丧礼。

皇妃等丧葬

穆宗母杜氏，三十三年薨。礼言：“宜用成化中淑妃纪氏丧制。且裕王已成婚，宜持服主丧，送葬城。”乃议辍朝五日，裕王遵《孝慈录》斩衰三年。钦遣大臣题主，开茔掩圹，祠谢后土，并用工官，送葬仪仗人数皆增于旧。帝谓非礼之正，令酌考贤妃郑氏例。于是尚书欧德等复上仪注，辍朝二日，不鸣钟鼓。帝服浅淡衣，奉天门视事，百官浅衣、乌纱帽、黑角带朝参。命裕王主馈奠之事，王率妃，素服哭尽哀，四拜视殓。成服后，朝夕哭临三日。后每日一奠，通前二十七日而止。仍于燕居尽斩衰三年之制。册谥焚黄日，陈祭仪，裕王诣灵前行礼。丧玄武门，裕王步送至京城门外，路祭毕，还。帝谓焚黄乃制命，非王可行，仍如常仪。礼覆奏：“皇妃焚黄仪，传讹已久。皆拜献酒，跪读祝，乃参用上尊谥之仪，而未思赐谥为制命，其祭文称皇帝遣谕，与上尊谥不同。今奉旨以常礼从事，当改议赐谥，如赐祭礼。读祝、宣册皆平立不拜。”报可，著为令。

二十六年，皇后方氏崩，即日发丧，谕礼：“皇后尝救朕危，其考元后丧礼行之。”礼定仪：“以第四日成服，自后黑冠素服，十日后易浅衣，俱西角门视朝。百官十日素服绖带，自后乌纱帽、黑角带、素服，通前二十七日。帝常服于奉天门视朝，百官浅衣，鸣钟鼓、鸣鞭如常，朔望不升殿。梓发引，百官始常服。帝于奉先等殿行礼，俱常服。于几筵祭则服其服。服满日，命中官代祭。”从之。寻谕：“皇妃列太后非礼，其改正。”及葬，臣以旧仪请。诏梓由中行，虞祭如制用九数。安玄居左，他日即祀。臣复上仪注，改席殿曰行享殿。又以孝洁皇后自发引至神主还京将半载，遇令节百官常服，今孝烈皇后初十日发引，十五日即还，事礼不同，以诸臣服制请。帝命随丧往来者，仍制服。祭毕，乌纱帽素服朝，素冠素服办事。迎主仍制服，思善门外行安神礼，更素冠素服从事。先是，帝命孝烈居左，而迁孝洁。既而以孝洁久安，不宜妄动，罢不行。乃更命孝烈居右，而虚其左以自待。

时中丧礼自文皇后而后，至是始再行。永乐时典礼毁于火，《会典》所载皆略，乃断自帝心，著为令。梓将葬，帝新定诸仪，亦从减损。以思善门近仁智殿，命百哭临止一日，亦罢辞祖礼，丧由左王门。

洪武七年九月，贵妃孙氏薨。无，太祖命吴王橚主丧事，服慈母服，斩衰三年。东诸王皆服期。由是作《孝慈录》。

睿宗帝后陵寝

元妃常氏，先兴宗薨。太祖素服，辍朝三日。中素服哀临，皇太齐衰。葬毕，易常服。皇孙斩衰，祭奠则服之。诸王公主服如制。建文初，追谥曰孝康皇后。永乐初，皆追削。福王立南京，复帝后故号。

天顺七年，敬妃刘氏薨。辍朝五日，帝服浅淡黄衣于奉天门视事，百官浅淡衣、乌纱帽、黑角带朝参。册文置灵柩前，皇太以下行三献礼

洪武二十五年，皇太薨，命礼议丧礼。侍郎张智等议曰：“丧礼，父为长服齐衰期年。今皇帝当以日易月，服齐衰十二日，祭毕释之。在内文武官公署斋宿。翌日，素服临文华殿，给衰麻服。越三日成服，诣和门会哭。明日，素服行奉礼。其当祭祀及送葬者，仍衰绖以行。在京，停大小祀事及乐，至复土日而止。停嫁娶六十日。在外，文武官易服，于公署发哀。次日，成服行礼。停大小祀事及乐十三日，停嫁娶三十日。”其内外官致祭者，帝令光禄寺供，百官惟致哀行礼。建文帝即位，追谥为兴宗孝康皇帝，所荐陵号不传。

兴宗帝后陵寝

是时议南北迁祔，久不决。帝亲诣承天。及归，乃定议梓南祔。礼上葬仪，自常典外，帝复增定太庙辞谒、承天门辞奠、朝门遣奠、题主后降神飨神，及梓登舟、升岸等祭。梓发引，帝衰服行诸礼如仪。百官步送朝门外，奠献，使行遣奠礼。至通州，题主官复命。神主回京，百官奉迎于门外，帝衰服率皇后以下哭迎午门内，奉安于几筵殿。梓所过河渎江山神祇，俱牲醴致祭。勋臣青服行礼，梓升席殿。先诣睿宗旧陵，奉迁于祾恩殿，复奉梓至殿，合葬于新寝。

永乐中，贵妃王氏薨。辍朝五日，御祭一坛，皇后、皇妃、皇太各祭一坛，亲王共祭一坛，公主共祭一坛。七七、百日期、再期，皆祭赠谥册，行焚黄礼。开茔域，遣官祠后土。发引前期，辞灵祭坛与初丧同，惟增六尚司及内官、内使各一坛。启奠、祖奠、遣奠各遣祭一坛。发引日，百官送至路祭所，皇亲驸共一坛，公侯伯文武共一坛，外命妇共一坛。所过城门祭祀，内门遣内官，外门遣太常寺官。下葬，遣奠、遣祭一坛。掩圹，遣官祀后土，迎灵轿至享堂，行安神礼，遣祭一坛。