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崇教(1/2)

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崇教

抱朴子曰:澄视于秋毫者, 不见天文之焕炳。 肆心于细务者, 不觉儒dao之弘远。 玩鲍者忘茞蕙, 迷大者不能反。 夫受绳墨者无枉刳之木, 染dao训者无邪僻之人。 饰治之术, 莫良乎学。 学之广在于不倦, 不倦在于固志。 志苟不固, 则贫贱者汲汲于营生, 富贵者沈lun于逸乐。 是以遐览渊博者, 旷代而时有;面墙之徒, 比肩而接武也。

若使素士则昼躬耕以糊口, 夜薪火以修业, 在位则以酣宴之余暇, 时游观于劝诫, 则世无视rou, 游夏不乏矣。 亦有饥寒切己, 藜藿不给, 肤困风霜, 口乏糟糠, chu无从师之资, 家有暮旦之急, 释耒则农事废, 执卷则供养亏者, 虽阙学业, 可怒者也。 所谓千里之足, 困于盐车之下;赤刀之矿, 不经欧冶之门者也。

若夫王孙公子, 优游贵乐, 婆娑绮纨之间, 不知稼穑之艰难, 目倦于玄黄, 耳疲乎郑卫, 鼻餍乎兰麝, 口shuang于膏粱, 冬沓貂狐之缊丽, 夏缜纱縠之翩飘, chu驱庆封之轻轩, 入宴华房之粲蔚, 饰朱翠于楹棁, 积无已于箧匮, 陈妖冶以娱心, 湎醹醁以沈醉, 行为会饮之魁, 坐为博奕之帅。 省文章既不晓, 睹学士如草芥, 口笔乏乎典据, 牵引错于事类。 剧谈则方战而已屈, 临疑则未老而憔悴。 虽叔麦之能辩, 亦奚别乎瞽瞆哉!

抱朴子曰:盖闻帝之元储, 必入太学, 承师问dao。 齿于国子者, 以知为臣, 然后可以为君;知为子, 然后可以为父也。 故学立而仕, 不以政学, cao2刀伤割, 郑乔所叹。 chu2情纵yu, 谓之非人。 而贵游子弟, 生乎shengong之中, 长乎妇人之手, 忧惧之劳, 未常经心, 或未免于襁褓之中, 而加青紫之官;才胜衣冠, 而居清显之位。 cao2杀生之威, 提黜陟之柄, 荣辱决于与夺, 利病gan于chun吻, 爱恶无时暂乏, 毁誉括厉于耳。 嫌疑象类, 似是而非, 因机会以生无端, 藉素信以设巧言, jiao构之变, 千端万绪, 巧算所不能详, 毫墨所不能究也。 无术学, 则安能见邪正之真伪, ju古今之行事? 自悟之理, 无所惑假, 能无倾巢覆车之祸乎!

先哲居高, 不敢忘危, 爱子yu教之义方, 雕琢切磋, 弗纳于邪伪。 选明师以象成之, 择良友以渐染之, 督之以博览, 示之以成败, 使之察往以悟来, 观彼以知此, 驱之于直dao之上, 敛之乎检括之中, 懔乎若跟挂于万仞, 栗然有如乘奔以履冰。 故能多远悔吝, 保其贞吉也。

昔诸窦蒙遗教

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