畅玄

抱朴子曰：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇眛乎其shen也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘滭而星liu，或滉漾于渊澄，或雰霏而云浮。因兆类而为有，讬　潜寂而为无。沦大幽而下沈，凌辰极而上游。金石不能比其刚，湛lou不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一，范铸两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，佪旋四七，匠成草昧，辔策灵机，chui嘘四气，幽括冲默，舒阐粲尉，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁。故玄之所在，其乐不穷。玄之所去，qi弊神逝。夫五声八音，清商liu徵，损聪者也。鲜华艳采，彧丽炳烂，伤明者也。宴安逸豫，清醪芳醴，luanxing者也。冶容媚姿，铅华素质，伐命者也。其唯玄dao，可与为永。不知玄dao者，虽顾眄为生杀之神qi，chun吻为兴亡之关键，绮榭俯临乎云雨，藻室华绿以参差。组帐雾合，罗幬云离。西mao陈于閒房，金觞华以jiao驰，清弦嘈囋以齐唱，郑舞纷纟柔蜲，哀箫鸣以凌霞，羽盖浮于涟漪，掇芳华于兰林之囿，弄红葩于积珠之池，登峻则望远以忘百忧，临shen则俯揽以遗朝饥，入宴千门之焜熀，chu駈朱lun之华仪。然乐极则哀集，至盈必有亏。故曲终则叹发，燕罢则心悲也。寔理势之攸召，犹影响之相归也。彼假借而非真，故wu往若有遗也。

夫玄dao者，得之乎内，守之者外，用之者神，忘之者qi，此思玄dao之要言也。得之者贵，不待黄钺之威。ti之者富，不须难得之货。高不可登，shen不可测。乘liu光，策飞景，凌六虚，贯涵溶。chu乎无上，入乎无下。经乎汗漫之门，游乎窈眇之野。逍遥恍惚之中，倘佯彷彿之表。咽九华于云端，咀六气于丹霞。俳徊茫昧，翱翔希微，履略蜿虹，践跚旋玑，此得之者也。

其次则真知足，知足者则能fei遁勿用，颐光山林。纡鸾龙之翼于细介之伍，养浩然之气于蓬荜之中。繿缕带索，不以贸龙章之暐晔也。负步杖筴，不以易结驷之骆驿也。藏夜光于嵩岫，不受他山之攻。沈鳞甲于玄渊，以违钻灼之灾。动息知止，无往不足。弃赫奕之朝华，避偾车之险路。yin啸苍崖之閒，而万wu化为尘氛。怡颜丰柯之下，而朱hu变为绳枢。握耒甫田，而麾节忽若执鞭。啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿。泰尔有馀huan于无为之场，忻然齐贵贱于不争之地。han醇守朴，无yu无忧，全真虚qi，居平味澹。恢恢dangdang，与浑成等其自然。浩浩茫茫，与造化钧其符契。如闇如明，如浊如清，似迟而疾，似亏而盈。岂肯委尸祝之坐，释大匠之位，越樽俎以代无知之庖，舍绳墨而助伤手之工。不以臭鼠之细琐，而为庸夫之忧乐。藐然不喜liu俗之誉，坦尔不惧雷同之毁。不以外wu汩其至jing1，不以利害污其纯粹也。故穷富极贵，不足以诱之焉，其馀何足以悦之乎？直刃沸镬，不足以劫之焉，谤讟何足以戚之乎？常无心于众烦，而未始与wu杂也。

若夫cao2隋珠以弹雀，舐秦痔以属车，登朽缗以探巢，泳吕梁以求鱼，旦为称孤之客，夕为狐鸟之馀。栋挠餗覆，倾溺不振，盖世人之所为载驰企及，而达者之所为寒心而凄怆者也。故至人嘿韶夏而韬藻棁。。奋其六羽于五城之墟，而不烦衔芦之卫。翳其鳞角乎勿用之地，而不恃曲xue之备。俯无倨鵄之呼，仰无亢极之悔，人莫之识，邈矣辽哉！”

译文

抱朴子说：玄dao，是自然的始祖，万事万wu的gen本。它幽shen得渺渺茫茫，所以称之为“微”；它悠远得绵绵莽莽，所以称之为“妙”玄dao的崇高，就像那峨冠覆盖在九天之上，玄dao的空旷，就像那ju笼环罩在八方之外。它比日月更光明，比闪电更疾速。时而闪现，好似那光影浮动；时而飘移，又似那liu星疾行；时而dang漾，好比shen渊清澄；时而纷飞，又胜游云悠浮。玄dao，可因其附于万事万wu之上而呈现为“有”，又可因其寄寓于幽shen清寂之中而转化为“无”其沦落到大幽国则往下沉潜，凌越过北极星则向上游移。即使是jianying的金石也不如它刚劲，即使是nong1厚的lou珠也不如它轻柔。说它方，却不能用矩尺来衡量，说它圆，却不能用圆规来测度。它来时不可见，去时不可追。天因为它而高峻，地因为它而地下，云因为它而浮行，雨因为它而降临。它yun育元气，创造天地，化育chu原始，又冶炼chu万wu，回旋着星宿，培养chu混沌，驾驭着机关，鼓动着四时的天气，nang括了淡泊怡静之志，抒发chu鲜明nong1盛之情。玄dao能遏制污浊，扬发清明，增减黄河，损益渭水。增加它，不会显得盈溢；耗损它，不会显得贫乏；给予它，不会显得旺盛；剥夺它，不会显得憔悴。所以玄dao所在之chu1，其乐无穷；玄dao不在之所，则jing1神破弊，jing1神消亡。那五声八音