“以前齐国的驺Π押公的尸扔了，邴歜和阎职在竹林里杀害了鲁懿公，晋国的长鱼矫在台榭上杀了三郤，鲁国的养人荦在住所杀了般，这些都是什么缘故呢，不都是因为了旧日的怨恨吗？这些都是您听到过的。人们想多听到善恶成败的教训，来作为自己的借鉴。现在您听了却抛弃它，就像蒙上了耳朵。我告诉您有什么好，我只是想逃避灾难罢了。”

“谁能没有灾病！有才能的人能及早除掉它。因为旧日的怨恨而灭了宗庙，是国家的病灾，设置关钥、篱笆来远远地防备它，还恐怕它的来到，为此要天天警惕。如果您召他来而亲近他，那离死期就没有几天了。人们有句俗语说：‘狼野心，是有怨而生害心的人啊。’他又有什么好呢？如果您不相信我，何不寻求若敖氏和、皙的族人来亲近他们呢？何必要任用公孙胜呢，这样能维持多久呢？

“他的父亲在楚国被杀，他的心地狭隘偏执而不纯洁。如果他的心地狭隘偏执，不忘旧日的怨仇，而又不能用纯洁的心改变他的德行，那么他想的只是报仇罢了。那么他的人足以得到人们的拥护，他的讲信用足以实践他的诺言，他的直率足以统帅众人，他的言谈周全足以掩盖他的罪恶，他的内心肮脏足以支他的行动，再加上他的不仁，奉行他的不义，那没有不成功的。

“那些造成王孙胜怨恨的人，现在都不在了。如果召他来而不他，只会加速他的怨恨。如果他，他会贪得无厌，设法得到人心，还会以更大的利益引诱别人，用不仁慈来助长他们的私，想着旧日的怨仇来激起复仇之心，一旦国家有些事端，他肯定不会安分。那不是您主要承受祸患，又会是谁呢？他将想着旧日的怨仇，又想得到大的幸，行动起来会得到人

西笑着说：“您把王孙胜说得过份了。”没有听从的劝告，于是封公胜为白公。推托生病闲居在蔡地。等到白公叛，西和期都被杀死了。叶公听闻后，说：“我恨他不听我的话，而激他治理楚国，楚国能够得以治理、恢复了先王的功业的人，就是西。因为小怨忘了大德，是我的不义，我要京城杀了白公。”于是就率领方城之外的人京城，杀死了白公，安定了王室，埋葬了西和期被害的家族。

西说：“用德安抚可以忘掉旧怨吧！我好好待他，他就会安宁。”说：“不是这样。我听说，只有仁心的人对他好也可以，对他坏也可以，让他地位也可以，让他地位低也可以。对他好不会凌君上，对他坏不会拘怨，地位不会骄傲，地位低不会忧惧。不仁的人就不是这样。别人对他好就会凌人，对他不好就会抱怨恨，地位了就会骄傲，地位低了就会忧惧。骄傲就会有贪，忧惧就会抱怨恨，贪、怨恨和威，是所以产生诈谋的原因。您准备怎么办？如果召他来而安排在你下面，他将不安而忧惧；对在他上面的人，也将愤怒和抱怨。他的狡诈的心，将无法安定。有一不义的品行，就会败坏国家，如今他一而兼有五六不义的品行，而您却一定要任用他，不是很危难吗？我听说国家将要败亡，必定任用坏人，而嗜好使人生病的味，说的大概就是你吧？

表而无其实，怎么能用他呢。

心，怨恨复仇也有办法，如果您真的用他，祸害是指日可待的。我您和西，所以不敢不说。”