梁王赘其群臣而议其过，任座谏曰：“主君国广以大，民而众，国中无贤人辩士， 奈何？”王曰：“寡人国小以狭，民弱臣少，寡人独治之，安所用贤人辩士乎？”任座曰： “不然，昔者齐无故起兵攻鲁，鲁君患之，召其相曰：‘为之奈何？’相对曰：‘夫柳下惠 少好学，长而嘉智，主君试召使于齐。’鲁君曰：‘吾千乘之主也，自使于齐，齐不听。 夫柳下惠特布衣韦带之士也，使之又何益乎？’相对曰：‘臣闻之，乞火不得不望其炮矣。 今使柳下惠于齐，纵不解于齐兵，终不愈益攻于鲁矣。’鲁君乃曰：‘然乎？’相即使人召 柳下惠来。门，袪衣不趋。鲁君避席而立，曰：‘寡人所谓饥而求黍稷，渴而穿井者，未 尝能以观喜见。今国事急，百姓恐惧，愿借大夫使齐。’柳下惠曰：‘诺。’乃东见齐 侯。齐侯曰：‘鲁君将惧乎？’柳下惠曰：‘臣君不惧。’齐侯忿然怒曰：‘吾望而鲁城， 芒若类失亡国，百姓发屋伐木以救城郭，吾视若鲁君类吾国。曰不惧，何也？’柳下惠 曰：‘臣之君所以不惧者，以其先人周，封于鲁，君之先君亦周，封于齐，相与周南 门，刳羊而约曰：“自后孙敢有相攻者，令其罪若此刳羊矣。”臣之君固以刳羊不惧矣， 不然，百姓非不急也。’齐侯乃解兵三百里。夫柳下惠特布衣韦带之士，至解齐，释鲁之 难，奈何无贤士圣人乎？”

楚庄王伐晋，使豚尹观焉。反曰：“不可伐也。其忧在上；其乐在下。且贤臣在焉， 曰沈驹。”明年，又使豚尹观，反曰：“可矣。初之贤人死矣。谄谀多在君之庐者，其君好 乐而无礼；其下危以怨上。上下离心，兴师伐之，其民必反。”庄王从之，果如其言矣。

陆贾从祖定天下，名为有辩士，居左右，常使诸侯，及祖时，中国初定，尉佗平 南越，因王之，祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说 佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天，捐冠带，以区区之越，与 天抗衡为敌国，祸且及矣。且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先关，据咸，项 籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至。然汉王起蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛 项羽，灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天闻君王王南越，不助天下 诛暴逆，将相移兵而诛王，天怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使，君王 宜郊迎，北面称臣，乃以新造未集之越，屈于此，汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷 宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王以降汉，如反复手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢 陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生 曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆生曰：“皇帝起丰沛，讨暴秦，诛楚，为 天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴， 人众车舆，万殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，踦 ■山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王？”尉佗大笑曰：“吾不起中国故王此，使我居 中国，何遽不若汉。”乃大悦陆生，与留饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻 所不闻。”赐陆生橐中装，直千金，佗送亦千金。陆生拜尉佗为南越王，令称臣，奉汉约。 归报，祖大悦，拜为太中大夫。

越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰“韩”，顾谓左右曰：“恶有以一枝梅，以遗 列国之君者乎？请为二三日惭之。”谓诸发曰：“大王有命，客冠则以礼见，不冠则 否。”诸发曰：“彼越亦天之封也。不得冀、兖之州，乃海垂之际，屏外蕃以为居，而 蛟龙又与我争焉。是以剪发文，烂然成章以像龙者，将避神也。今大国其命冠则见以 礼，不冠则否。假令大国之使，时过弊邑，弊邑之君亦有命矣。曰：‘客必剪发文，然后 见之。’于大国何

晋楚之君相与为好会于宛丘之上。宋使人往之。晋、楚大夫曰：“趣以见天礼见于吾 君，我为见焉。”使者曰：“冠虽弊，宜加其上；履虽新，宜居其下；周室虽微，诸侯未 之能易也。师升宋城，犹不更臣之服也。”揖而去之，诸大夫瞿然，遂以诸侯之礼见之。

时思耳。”文侯于是遣仓唐赐太衣一袭，敕仓唐 以鸣时至。太起拜，受赐发箧，视衣尽颠倒。太曰：“趣早驾，君侯召击也。”仓唐 曰：“臣来时不受命。”太曰：“君侯赐击衣，不以为寒也，召击，无谁与谋，故敕 以鸣时至，诗曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之。’”遂西至谒。文侯大 喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所，非社稷之长策也。”乃少挚，封中山，而复太 击。故曰：“知其，视其友；知其君，视其所使。”赵仓唐一使而文侯为慈父，而 击为孝。太乃称：“诗曰：‘凤凰于飞，哕哕其羽，亦集爰止，蔼蔼王多吉士，维君 使，媚于天。’舍人之谓也。”