章苟

张宽

车骑将军郡冯绲为议郎，发绶笥，有二赤蛇可长三尺，分南北走。大用忧怖，卜云：“此吉祥也，君后当为边将，以东为名。”复五年，果为大将军，寻拜辽东太守。（《风俗通》）

西晋末，慕容熙光始三年，熙游还，城南有柳树如人呼曰：“大王止。”熙恶之，伐其树，

鲁少千者得仙人符，楚王的少儿英为魅所病，请少千。少千未至数十里，止宿。夜有乘鳖盖车，从数千骑来，自称伯敬，候少千。遂请内酒数榼，肴餤数案。临别言：“楚王女病，是吾所为。君若相为一还，我谢君二十万。”千受钱，即为还，从他诣楚，为治之。于女舍前，有排者，但闻云：“少千欺汝翁。”遂有风声西北去，视有血满盆，女遂绝气，夜半乃苏。主使人寻风，于城西北得一死蛇，长数丈，小蛇千百，伏死其旁。后诏下郡县，以其日月，大司农失钱二十万，太官失案数。少千载钱上书，陈说，天异之。（《列异传》）

张承母

谥曰昭灵夫人。（《陈留风俗传》）

司轨之字援，善雉。太元中，将媒下翳，此媒雊，野雉亦应。试令寻觅所应者，翅已成雉，半故是蛇。晋中朝武库内，忽有雉，时人或谓为怪。张司空云：“此蛇所化耳。”即使搜库中，果得蛇蜕。（《异苑》）

慕容熙

晋颜嫂病，须髯蛇胆，不能得。忧叹累日，有一童持青授，视，乃蛇胆也，童化为青鸟飞去。（《晋中兴书》）

汉武帝时，张宽为扬州刺史。先是有老翁二人争地山，诣州讼疆界，连年不决。宽视事复来，宽窥二翁形状非人，令卒持戟将。问：“汝何等？”翁走，宽呵格之，化为二蛇。（《搜神记》）

杜预为荆州刺史，镇襄时。有宴集，大醉，闭斋独眠，不听人前。后尝醉，外闻（“闻”原作“有”，据明抄本改。）斋中呕吐，其声甚苦，莫不悚栗。有一小吏，私开看之，正见床上一大蛇，垂床边吐，都不见人，密如此。（《刘氏小说》）

司轨之

楚王英女

后汉窦武母产武而并产一蛇，送之野中。后母卒，及葬未窆，有大蛇捧草而，径至丧所，以击柩，涕血皆，俯仰诘屈，若哀泣之容。有顷而去，时人知为窦氏之祥。（《搜神记》）

杜预

吴猛

颜

太元士人

晋太元中，士人有嫁女于近村者。至时，夫家遣人来迎，女家好发遣，又令女弟送之。既至，重门累阁，拟于王侯。廊下有灯火，一婢严妆直守，后房帷帐甚。至夜，女抱母涕泣，而不得言。母密于帐中，以手潜摸之，得一蛇，如数围，缠其女，从足至。母惊走，下守灯婢，悉是小蛇，灯火是蛇。（《续搜神纪》）

魏舒

窦武

吴兴章苟于田中耕，以饭置菰里，每晚取，饭亦已尽，如此非一。后伺之，见一大蛇偷，苟逐以鈠叉之。蛇走，苟逐之，至一，但闻啼声云：“斫伤我矣。”或言付雷公，令霹雳杀。须臾，雷雨，霹雳覆苟上，苟乃梁大骂曰：“天使我贫穷，展力耕垦。蛇来偷，罪当在蛇，反更霹雳我耶？乃是无知雷公。雷公若来，吾当以鈠斫汝腹！”须臾，云雨渐散，转霹雳于蛇中，蛇死者数十。（《搜神记》）

冯绲

晋咸宁中，魏舒为司徒。府中有蛇二，其长十丈，屋厅事平脊之上，止之数年，而人不知。但怪府中数失小儿及犬之属。后一蛇夜，经侧，伤于刃，病不能登，于是觉之。发徒数百，共攻击移时，然得杀之。视所居，骨骼盈宇之间，于是毁府舍，更立之。（《搜神记》）

又　太元中，汝南人山，见一竹，中蛇形已成，上枝叶如故。吴郡桐庐（“郡桐庐”原作“都相虑”，据《异苑》三改。）人尝伐馀遗竹。一宿，见竿为雉，颈尽就，犹未变化，亦竹为蛇之化。（《异苑》）

永嘉末，豫章有大蛇，长十余丈，断，经过者，蛇辄取之，吞噬已百数。士吴猛与弟杀蛇，猛曰：“此是蜀，蛇死而蜀贼当平。”既而果杜弢灭也。（《豫章记》）

张承之母孙氏怀承之时，乘轻舟游于江浦之际，忽有白蛇长三丈，腾舟中。母咒曰：“君为吉祥，勿毒噬我。”乃箧而将还，置诸房内。一宿视之，不复见蛇，嗟而惜之。邻人相谓曰：“昨见张家有一白鹤，耸翮凌云。”以告承母，使筮之。卜人曰：“此吉祥也。蛇鹤延年之，从室云，自卑升之象。昔吴王阖闾葬其妹，殉以女，名剑宝，穷江南之富。未及十七年，雕云覆于溪谷，女游于街上，白鹤翔于林中，白虎啸于山侧，皆是昔之灵。今世，当使孙位超臣极，擅名江表。若生，可以为名。”及生承，名白鹤。承生昭，位至丞相，为辅吴将军，年逾九十，蛇鹤之祥也。（王年《拾遗记》）