韩生

李义

唐李义者，淮人也。少亡其父，养母甚孝，虽泣笋卧冰，未之过也。及母卒，义号泣，至于殡绝者数四，经月余，乃葬之。及回至家，见其母如生，在家内。起把义手，泣而言曰：“我如今复生，尔葬我之后，潜自来，尔不见我 。”义喜跃不胜，遂侍养如故，仍谓义曰 ：“慎勿发所葬之柩。若发之，我即复死 。”义从之。后三年，义夜梦其母，号泣踵门而言曰 ：“我与尔为母，宁无劬劳襁褓之恩？况尔少失父，我寡居育尔，岂可我死之后，三年殊不祭飨？我累来，及门，即以一老犬守门，不令我。我是尔母，尔是我，上天岂不知？尔若便不祭享，必上诉于天 。”言讫，号泣而去。义亦起逐之，不及。至曙，忧疑怆然，无以决其意。所养老母乃言 ：“我今日何颜不乐于我？必以我久不去世，致尔养有倦也 。”义乃泣言 ：“实以我夜梦一不祥事，于母难言，幸勿见罪 。”遂再犹豫。数日，复梦其母，及门号叫，抚膺而言曰 ：“李义，尔是我否？何得如此不孝之极! 自葬我后，略不及我冢墓，但侍养一犬。然我终上诉于天，尔当坐是获谴。我以母情重，故再告尔 。”言讫又去，义亦逐之不及。至曙，潜诣所葬之冢，祝奠曰 ：“义是母之生，是母之育，方成人在世，岂无母之恩也，岂无之情也？至于母存日，冬温夏凊，昏定晨省，难之养，未尝敢怠也。不幸违慈颜，已有终天之痛。苟存残，本奉祭祀也。及葬母之日，母又还家再生，今侍养不缺。且两端不测之事，剸裁无计，迟回终日，何路明之？近累梦母悲言相责，即梦中之母是耶？在家之母是耶？从梦中母言，又恐伤在家之母；从在家之母言，又虑梦中之事实。哀哉!此为之难，非不孝也，上天察之!”言讫大哭，再奠而回。其在家母已知之矣。迎义而谓之曰 ：“我与尔为母，死而复生。再与尔且同生路， 奈何忽然迷妄， 却于空冢前破其妖梦？是知我复死也 。”乃仆地而绝。义终不测之。 哀号数日，复谋葬之。既开其冢，是其亡母在是棺中。惊走而归，其新亡之母，乃化一极老黑犬跃，不知所之。（《大唐奇事》）

州小将胡志忠奉使之越，夜梦一，犬首人质，告忠曰：“某不岁余，闻公有会稽之役，必当止吾馆矣。能减所见沾乎？”忠梦中不诺， 明早遂行， 夜止山馆。馆吏曰 ：“此厅常有妖，或能为祟。不待寝，请止东序 。”忠曰 ：“吾正直可以御鬼怪，勇力可以排邪，何妖之有？”促令膳。方下箸次，有异其状甚伟，当盘而立。侍者慑退，不敢傍顾。志忠彻炙，乃起而击之，异连有伤痛之声，声如犬，语甚分明，曰 ：“请止请止!若不止，未知谁死。”忠运臂愈疾，异又疾呼曰 ：“斑儿何在？”续有一，自屏外来，闪然而。忠又击之，然冠隳带解，力若不胜。仆夫无计能救，乃以扑， ？罗曳于东阁，颠仆之声，如坏墙然。未久，志忠冠带俨然而，复就盘命膳。卒无一言。唯顾其阁，时时咨嗟而已。明旦将行，封署其门，嘱馆吏曰 ：“俟吾回驾而后启之。尔若潜开，祸必及尔 。”言讫遂行。旬余，乃还止于馆，索笔砚，泣题其曰 ：“恃勇祸必婴，恃势必倾。胡为万金，而与恶争。休将逝魄趋府，止于此馆归冥冥 。”题讫，以笔掷地而失所在。执笔者甚怖，觉微风面而散。吏状申刺史，乃遣吏启其，而志忠与斑黑二犬，俱仆于西北隅矣。（《集异记》）

“见埋其首所在 。”取以为信，由是知其冤魂。（《广异记》）

胡志忠

唐贞元中，有大理评事韩生者，侨居西河郡南。有一甚豪骏。常一日清晨，忽委首于枥，汗而且，若涉远而殆者。圉人怪之，白于韩生。韩生怒 ：“若盗夜，使吾力殆，谁之罪？”乃令扑焉。圉人无以辞，遂受扑。至